ألا ولا حَجَّ لَهُ! ألا ولا صَومَ لَهُ! ألا ولا بَرَكَةَ لَهُ حَتّى‌ يَتوبَ![1]

3/ 8: كُفرانُ النِّعمَةِ

الكتاب‌

«وَ ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا قَرْيَةً كانَتْ آمِنَةً مُطْمَئِنَّةً يَأْتِيها رِزْقُها رَغَداً مِنْ كُلِّ مَكانٍ فَكَفَرَتْ بِأَنْعُمِ اللَّهِ فَأَذاقَهَا اللَّهُ لِباسَ الْجُوعِ وَ الْخَوْفِ بِما كانُوا يَصْنَعُونَ».[2]

«أَ لَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ بَدَّلُوا نِعْمَتَ اللَّهِ كُفْراً وَ أَحَلُّوا قَوْمَهُمْ دارَ الْبَوارِ».[3]

«سَلْ بَنِي إِسْرائِيلَ كَمْ آتَيْناهُمْ مِنْ آيَةٍ بَيِّنَةٍ وَ مَنْ يُبَدِّلْ نِعْمَةَ اللَّهِ مِنْ بَعْدِ ما جاءَتْهُ فَإِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقابِ».[4]

الحديث‌

1209 الإمام عليّ عليه السلام: سَبَبُ زَوالِ النِّعَمِ الكُفرانُ.[5]

1210 الإمام الصادق عليه السلام: مَن عَظُمَت عَلَيهِ النِّعمَةُ اشتَدَّت مَؤونَةُ النّاسِ عَلَيهِ، فَإِن هُوَ قامَ بِمَؤونَتِهِمِ اجتَلَبَ زِيادَةَ النِّعمَةِ عَلَيهِ مِنَ اللَّهِ، وإن لَم يَفعَل فَقَد عَرَّضَ النِّعمَةَ لِزَوالِها.[6]

[1]. عوالي اللآلي: 2/ 54/ 146؛ سنن ابن ماجة: 1/ 343/ 1081، السنن الكبرى: 3/ 244/ 5570 كلاهما عن جابر بن عبد اللَّه، حلية الأولياء: 8/ 295 عن سعيد بن المسيّب وكلّها نحوه.

[2]. النحل: 112.

[3]. إبراهيم: 28.

[4]. البقرة: 211.

[5]. غرر الحكم: 5517، عيون الحكم والمواعظ: 281/ 5060.

[6]. الكافي: 4/ 38/ 4 عن مسعدة بن صدقة.