ولِلطّاعَةِ عِصَماً.[1]

183 عنه عليه السلام: إيّاكَ أن تَستَوحِشَ مِن غَلطَةِ خَيِّرٍ بِالشَّرِّ![2]

184 الإمام الباقر عليه السلام: أحسَنُ مِنَ الصِّدقِ قائِلُهُ، وخَيرٌ مِنَ الخَيرِ فاعِلُهُ.[3]

2/ 8: أهلُ المَعروفِ‌

185 رسول اللَّه صلى الله عليه و آله: إذا كانَ يَومُ القِيامَةِ جَمَعَ اللَّهُ أهلَ المَعروفِ كُلَّهُم في صَعيدٍ واحِدٍ، فَيَقولُ: هذا مَعروفُكُم قَد قَبِلتُهُ فَخُذوهُ.

فَيَقولونَ: إلهَنا وسَيِّدَنا، ما نَصنَعُ بِهِ وأنتَ أولى‌ بِهِ مِنّا؟! فَخُذهُ أنتَ.

فَيَقولُ اللَّهُ عز و جل: وما أصنَعُ بِهِ وأنَا مَعروفٌ بِالمَعروفِ؟! خُذوهُ فَتَصَدَّقوا بِهِ عَلى‌ أهلِ التَّلَطُّخِ بِالذُّنوبِ. فَإِنَّهُ لَيَلقَى الرَّجُلُ صَديقَهُ وعَلَيهِ ذُنوبٌ كَأَمثالِ الجِبالِ فَيَتَصَدَّقُ عَلَيهِ بِشَي‌ءٍ مِن مَعروفِهِ فَيَدخُلُ بِهِ الجَنَّةَ.[4]

186 كنز العمّال عن ابن شهاب: اجتَمَعَ في مَسجِدِ رَسولِ اللَّهِ صلى الله عليه و آله عُمَرُ بنُ الخَطّابِ وعَلِيٌّ وجَعفَرٌ ابنا أبي طالِبٍ وَالعَبّاسُ بنُ عَبدِ المُطَّلِبِ، فَذَكَرُوا المَعروفَ، فَقالَ عَلِيٌّ: المَعروفُ حِصنٌ مِنَ الحُصونِ وكَنزٌ مِنَ الكُنوزِ، فَلا يُزَهِّدَنَّكَ فيهِ كُفرُ مَن كَفَرَهُ، فَقَد يَشكُرُكَ عَلَيهِ مَن لَم‌

[1]. نهج البلاغة: الخطبة 214، بحار الأنوار: 69/ 311/ 32.

[2]. غرر الحكم: 2750، عيون الحكم والمواعظ: 95/ 2193.

[3]. الأمالي للطوسي: 596/ 1233 عن إسحاق بن جعفر عن الإمام الكاظم عليه السلام، تنبيه الخواطر: 2/ 75 عن الإمام الكاظم عنه عليهما السلام، أعلام الدين: 311 عن الإمام الهادي عليه السلام نحوه، بحار الأنوار: 78/ 370/ 4.

[4]. كنز العمّال: 6/ 366/ 16098 وص 441/ 16450 كلاهما نقلًا عن ابن النجّار عن أنس.