عَلى‌ شُعَيبٍ قَصَّ عَلَيهِ قِصَّتَهُ.

فَقالَ لَهُ شُعَيبٌ: «لا تَخَفْ نَجَوْتَ مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ»[1].

قالَت إحدى‌ بَناتِ شُعَيبٍ: «يا أَبَتِ اسْتَأْجِرْهُ إِنَّ خَيْرَ مَنِ اسْتَأْجَرْتَ الْقَوِيُّ الْأَمِينُ»[2].

فَقالَ لَها شُعَيبٌ: أمّا قُوَّتُهُ فَقَد عَرَفتيهِ أنَّهُ يَستَقِي الدَّلوَ وَحدَهُ، فَبِمَ عَرَفتِ أمانَتَهُ؟

فَقالَت: إنَّهُ لَمّا قالَ لي: تَأَخَّري عَنّي ودُلّيني عَلَى الطّريقِ فَأَ نَا مِن قَومٍ لا يَنظُرونَ في أدبارِ النِّساءِ، عَرَفتُ أنَّهُ لَيسَ مِنَ القَومِ الَّذينَ يَنظُرونَ في أعجازِ النِّساءِ، فَهذِهِ أمانَتُهُ.[3]

1/ 4- 4 غايَةُ الإِخلاصِ‌

الكتاب‌

«وَ اذْكُرْ فِي الْكِتابِ مُوسى‌ إِنَّهُ كانَ مُخْلَصاً وَ كانَ رَسُولًا نَبِيًّا».[4] «قالَتْ إِنَّ أَبِي يَدْعُوكَ لِيَجْزِيَكَ أَجْرَ ما سَقَيْتَ لَنا».[5]

الحديث‌

532. بحار الأنوار عن أبي حازم: ... فَلَمّا دَخَلَ عَلى‌ شُعَيبٍ إذا هُوَ بِالعَشاءِ مُهَيَّأٌ، فَقالَ لَهُ شُعَيبٌ: اجلِس يا شابٌّ فَتَعَشَّ.

فَقالَ لَهُ مُوسى‌: أعوذُ بِاللَّهِ.

[1]. القصص: 25، 26.

[2]. القصص: 25، 26.

[3]. تفسير القمّي: ج 2 ص 138.

[4]. مريم: 51.

[5]. القصص: 25.