شرح حال زراره، راوى موثّق بزرگ شيعه. كشّى رحمه الله پس از نقل روايتى كه در ذمّ زراره است و در سند آن: محمّد بن بحر، ابو العبّاس محاربى، يعقوب بن يزيد، فضالة بن ايّوب و فضيل الرسان قرار دارند، مى‌گويد:

محمّد بن بحر، غالى است و فضالة بن ايّوب نيز از راويان يعقوب بن يزيد نيست. اين حديث به دروغ به وى نسبت داده شده و از صورت اصلى‌اش تغيير كرده است.[1] چنان كه ملاحظه مى‌شود، كشّى رحمه الله در اين مورد، به نقد سند روايت پرداخته است. وى در ذيل روايت‌هاى شماره: 591، 675 و 831 نيز نقد سندها را آورده است.

يا شرح حال يونس بن عبد الرحمان. كشّى رحمه الله، پس از آن كه رواياتى را در مدح و ذمّ وى ذكر نموده است، در مورد آن دسته از خبرهايى كه در مذمّت يونس وارد شده‌اند، اظهار تعجّب كرده و آنها را ضدّ عقل شمرده است. وى برخى از اين خبرها را رد كرده و برخى ديگر را با روايت‌هاى مدح يونس، جمع نموده است.[2] و يا شرح حال محمّد بن سنان. كشّى رحمه الله، پس از آوردن خبرهايى در مدح و ذمّ وى، عبارتى دارد كه با توجّه به آن مى‌توان گفت كه او در عبارت مذكور، مقام ترجيح روايات مدح بر روايات ذمّ وى بوده است. عبارت كشّى، چنين است:

از ابن سنان، افرادى چون: فضل، پدر فضل، يونس، محمّد بن عيسى عبيدى، محمّد بن حسين بن ابى الخطّاب، حسن و حسين اهوازى (فرزندان دَنْدان)، ايّوب بن نوح و جز اينان از افراد عادل و مورد اعتماد از اهل علم، نقل كرده‌اند.[3] محمّد بن سنان- طبق خبرهايى كه به من رسيده- نابينا بوده است.[4]

[1]. اختيار معرفة الرجال، ص 148( ش 235)

[2]. اختيار معرفة الرجال، ص 497( ش 955)

[3]. بديهى است كه در آن روزگار، نقل بسيارِ راويان ثقه( اكثار الثقات) از يك فرد، نشانه مدح و قوّت وى بوده است. بر اين اساس است كه از عبارت فوق، ترجيح خبرهاى مدحِ محمّد بن سنان، استفاده مى‌شود

[4]. اختيار معرفة الرجال، ص 507 و 508( ش 980)؛ التحرير الطاووسى، ص 512