الحسين بن عليّ بن الحسين عليه السلام، وذكر أنّه نسب إلى جوانية قرية بالمدينة، وظاهر الخلاصة[1] والنجاشي‌[2]: أنّ الجواني هو عليّ بن إبراهيم بن محمّد بن الحسن بن محمّد. هذا، ولعلّه نسبة إلى بلد جدّه وإلّا فقد قال صاحب العمدة: إنّ عليّاً هذا ولد بالمدينة ونشأ بالكوفة ومات بها، والذي يظهر من التتبّع أنّ هذا كان قد صار نسبة لأولاده، واللَّه أعلم.

[2611]. الحجّال:

اسمه عبداللَّه بن محمّد؛ قاله في الخلاصة[3].

[2612]. الحماني:

له كتاب المناقب، أخبرنا جماعة، عن أبي المفضل، عن حميد، عن أحمد بن ميثم، عنه؛ قاله في الفهرست‌[4].

[2613]. الحِمّاني- بكسر المهملة وتشديد الميم-:

يحيى بن عبدالحميد، وأبوه، ويقال لحيازة بن المغلس وهو ليس من أصحابنا مع ضعفه عند المخالفين.

[2614]. الحميدي:

هو عبداللَّه بن الزبير الأسدي.

[2615]. الحميري:

اسمه عبداللَّه بن جعفر، تقدّم.

[2616]. الخشّاب:

اسمه الحسن بن موسى.

[2617]. الخيبري:

له كتاب أخبرنا ابن أبي جيّد، عن ابن الوليد، عن الصفّار، عن محمّد بن الحسين، عن محمّد بن إسماعيل بن بزيع، عن الخيبري؛ قاله في الفهرست‌[5]. وفي بعض النسخ:

الجبيري- بالجيم والباء الموحّدة قبل الياء المثنّاة تحت-.

[2618]. الخيراني:

هو ابن خيران الخادم مولى الرضا عليه السلام، وخيران هذا من أصحاب الجواد والهادي عليهما السلام ثقة[6]، وأمّا ابنه هذا فلم أظفر باسمه ولا بتصريح توثيقه.

[2619]. الدوري:

هو أحمد بن عبداللَّه بن جُلّين أبوبكر الورّاق.

[2620]. الدهقان:

يقال لمحمّد بن صالح بن محمّد الهمداني، ولعروة بن يحيى، ولنا أيضاً إبراهيم الدهقان، وفي الخلاصة ما يأتي في الرازي‌[7].

[1] . خلاصة الأقوال: ص 182 الرقم 542

[2] . رجال النجاشي: ص 262 الرقم 687

[3] . خلاصة الأقوال: ص 428 الرقم 1749 و ص 193 الرقم 603

[4] . الفهرست: ص 282 الرقم 907

[5] . الفهرست: ص 281 الرقم 903

[6] . رجال الطوسي: ص 386 الرقم 5686

[7] . خلاصة الأقوال: ص 304 الرقم 1146