ويشاركه:

[686]. حفص بن عمرو بن بنان التغلبي:

من رجال الصادق عليه السلام‌[1]،

[687]. وحفص بن عمرو بن ميمون الإبلي:

من رجاله أيضاً[2].

الباب العاشر: في الحكم‌

وفيه ثمانية رجال:

[688]. الحكم الأعمى:

له أصل رواه عنه الحسن بن محبوب‌[3].

[689]. الحكم بن أيمن:

له أصل رواه عنه ابن أبي عمير؛ قاله في الفهرست‌[4].

وقال النجاشي: روى حكم عن أبي عبداللَّه وأبي الحسن عليهما السلام، له كتاب رواه عنه ابن أبي عمير[5].

[690]. الحكم بن حُكَيم:

أبو خلّاد الصيرفي، كوفي، مولى، ثقة، روى عن أبي‌عبداللَّه عليه السلام، ذكر ذلك أبوالعبّاس في كتاب الرجال. وقال ابن بابويه‌[6]: إنّه الحكم بن حكيم ابن أخي خلّاد؛ قاله في الخلاصة[7] والنجاشي‌[8].

[691]. الحكم بن سعد الأسدي الناشري:

عربي، قليل الحديث، شارك أخاه مشمعلًا في كتاب الديات، ومشمعلٌ أكثرُ روايةً منه، رواه عنهما عبيس بن هشام؛ قاله النجاشي‌[9].

[692]. الحكم بن عبدالرحمن بن نعيم‌[10] البجلي:

والد ابيّ.[11]

[693]. الحكم بن المختار بن أبي‌عبيد[12]:

كنيته أبو محمّد، روى عنه وعن أبي عبداللَّه عليه السلام؛ قاله الشيخ في رجال الباقر عليه السلام‌[13].

(وقال في الخلاصة: روى ابن عقدة عن الفضل بن يوسف قال: الحكم بن عبدالرحمن خيار، ثقة

[1] . رجال الطوسي: ص 189 الرقم 2329، والعنوان فيه:« حفص بن عمر بن بنان»

[2] . رجال الطوسي: ص 190 الرقم 2344

[3] . الفهرست: ص 117 الرقم 247

[4] . الفهرست: ص 117 الرقم 246

[5] . رجال النجاشي: ص 137 الرقم 354

[6] . في خلاصة الأقوال:« ابن عقدة»

[7] . خلاصة الأقوال: ص 130 الرقم 346

[8] . رجال النجاشي: ص 137 الرقم 353

[9] . رجال النجاشي: ص 136 الرقم 352

[10] . في رجال الطوسي و خلاصة الأقوال:« أبي نعيم» بدل« نعيم»

[11] . رجال الطوسي: ص 131 الرقم 1333

[12] . في رجال الطوسي:« أبي عبيدة»

[13] . رجال الطوسي: ص 131 الرقم 1334.