وصفت بناية مقبرة الملّا خليل في كتاب «بناهاى آرامگاهى»- الذي هو عبارة عن دائرة معارف البنايات التاريخيّة الإيرانيّة زمن الدولة الإسلاميّة- بما يلي:

از محوّطه ميدان محلّه آخوند، از كوچه‌اى كه به طرف جنوب غربى مى‌رود، به فاصله 50- 60 متر، به كوچه باريكى مى‌توان رسيد كه به جانب غرب امتداد دارد. در سر دو نبشى اين كوچه، ورودى مقبره مرحوم مبرور مولا خليلا «طيّب اللَّه رمسه» متوفّاى سال 1089 ق واقع شده است. اين آرامگاه داراى دو در بزرگى است و حياط متوسطى با ديوار آجرى دارد. امروزه اين محوّطه هيچ گونه بنايى ندارد. در انتهاى جنوبى حياط، چند مزار ديده مى‌شود كه يكى آرامگاه مرحوم مولا خليلا و سه قبر ديگر، از آنِ فرزندان آن مرحوم به نام سلمان، احمد و ابوذر است. اين محوّطه همچنان كه معلوم است، سابقاً مدرسه و جايگاه تدريس مرحوم مولا خليلا بوده كه اكنون بناهاى آن از بين رفته است‌[1].

وفي السنوات الأخيرة عمّرت هذه المدرسة والمقبرة تعميراً بسيطاً.

2. خصوصيّاته العلميّة والروحيّة

يعتبر ملّا خليل أحد كبار علماء القرن الحادي عشر، ومن شيوخ المحدّثين والفقهاء، وأحد أبرز علماء الأخباريّين في ذلك الزمان. وقد ذكرت جزئيّات حياته في أغلب الكتب التي الّفت في عصره، ولذا فإنّنا نكتفي بنقل خصوصيّاته ومزاياه الواردة في تلك الكتب وستغنينا عمّا نقلته بعض الكتب المتأخّرة وتعرّضت لأحواله وحياته الشخصيّة والعلميّة.

1/ 2. عالم لا نظير له‌

لقد مُدح ملّا خليل من قِبَل معاصريه وأطروه بألفاظ وألقاب مختلفة تدلّ على علوّ مقامه العلمي، وكانت أفكاره وآراؤه محلّ توجّه أنظار العلماء والفضلاء في ذلك الزمان، فكان يلقّب ب «رأس فقهاء الإماميّة، ورئيسهم اسوتهم، أو قدوة علماء الإثني‌

[1]. بناهاى آرامگاهى، مركز تحقيقات الثقافة والفنون الإسلامية، بتقويم محمّد مهدي عقابي، ص 40( نقل ذلك من كتاب« مينودر يا باب الجنّه قزوين» للسيّد محمّد علي گلريز القزويني، ج 1، ص 717).