و في‌ حلية الأولياء عن أصبغ بن زَيْد: كان اويس القرني إذا أمسى يقول: هذه‌

ليلة الرُّكوع، فيركع حتَّى يُصبِح.

و كان يقول إذا أمسى: هذه ليلة السُّجود، فيسجد حتَّى يُصبح.

و كان إذا أمسى تصدّق بما في بيته من الفضل من الطَّعام و الثِّياب، ثمّ يقول:

اللهمّ من مات جوعاً فلا تؤاخذني به، و من مات عرياناً فلا تؤاخذني به‌ [1].

سَيْحانُ بنُ صُوحان العبدي‌

بالسين المهملة، و الياء المثنّاة من تحت، و الحاء المهملة كما في‌ القاموس‌ عن ابن الأثير في الكامل، و سَبْحان: بالباء المُوحَّدة بدل الياء كما عنونه أيضاً في التَّنقيح و القاموس‌ [2]، و الصَّحيح الأوَّل كما صرَّح به الجزري، و يؤيّده نسخة الطَّبقات.

كان أحد الأمراء في قتال أهل الرِّدَّة، و قد تقدّم أنَّهم كانوا لا يؤمّرون إلّا الصَّحابة، و يقال: إنَّ سَيْحان قتل يوم الجمل‌ [3].

كان هو و إخوته خطباء، خطب هو يوم استنفار أهل الكوفة إلى الجمل، و قال:

«أيُّها النَّاسُ، إنَّهُ لا بُدَّ لِهذا الأَمرِ، و هَؤلاءِ النَّاسِ مِن وَالٍ يَدفَعُ الظَّالِمَ، وَ يُعِزّ المَظلومَ، وَ يَجمَعُ النَّاسَ، و هذا واليكم، يَدعوكُم لِيَنظُرَ فيما بَينَهُ و بَينَ صاحِبَيهِ، و هو المأمونُ على الأمَّة، الفقيهُ في الدِّينِ، فمن نهض إلَيهِ فَإنَّا سائِرونَ مَعَهُ» [4]

[1]. حلية الأولياء: ج 2 ص 87.

[2]. راجع قاموس الرجال: ج 4 ص 620 الرقم 3104، تنقيح المقال: ج 2 ص 7 و 78، الغارات: ج 2 ص 887، الكامل في التاريخ: ج 2 ص 35 الطبقات الكبرى‌: ج 6 ص 221.

[3]. راجع: تاريخ الطبري: ج 3 ص 315، الكامل في التاريخ: ج 2 ص 43، الإصابة: ج 3 ص 375، الاستيعاب: ج 2 ص 273.

[4]. تاريخ الطبري: ج 4 ص 484، الكامل في التاريخ: ج 2 ص 328؛ أعيان الشيعة: ج 7 ص 325.