687. عنه عليه السلام‌ في حَديثٍ: ثُمَّ أجرى في آدَمَ النّورَ وَ النّارَ وَ الرّيحَ وَ الماءَ، فَبِالنّورِ أبصَرَ و عَقَلَ و فَهِمَ، و بِالنّارِ أكَلَ و شَرِبَ. و لَو لا أنَّ النّارَ فِي المَعِدَةِ لَم تَطحَنِ المَعِدَةُ، الطَّعامَ، و لَو لا أنَّ الرّيحَ في جَوفِ ابنِ آدَمَ يُلهِبُ نارَ المَعِدَةِ لَم يَلتَهِب، و لَو لا أنَّ الماءَ في جَوفِ ابن آدَمَ يُطفِئُ حَرَّ نارِ المَعِدَةِ؛ لَأَحرَقَتِ النّارُ جَوفَ ابنَ آدَمَ.[1]

688. الإمام الكاظم عليه السلام: طَبائِعُ الجِسمِ عَلى أربَعَةٍ: فَمِنهَا الهَواءُ الَّذي لا تَحيَا النَّفسُ إلّا بِهِ و بِنَسيمِهِ، و يُخرِجُ ما فِي الجِسمِ مِن داءٍ و عُفونَةٍ، وَ الأَرضُ الَّتي قَد تُوَلِّدُ اليُبسَ وَ الحَرارَةَ، وَ الطَّعامُ و مِنهُ يَتَوَلَّدُ الدَّمُ. أ لا تَرى أنَّهُ يَصيرُ إلَى المَعِدَةِ فَتُغَذّيهِ حَتّى يَلينَ، ثُمَّ يَصفُوَ فَتَأخُذُ الطَّبيعَةُ صَفوَهُ دَما، ثُمَّ يَنحَدِرُ الثُّفلُ، وَ الماءُ و هُوَ يُوَلِّدُ البَلغَمَ.[2]

راجع: ج 1، ص 324 (الإشارة إلى ما في الحنجرة من الحكمة).

7/ 2

صِحَّةُ جَهازِ الهَضمِ‌

7/ 2 1

الحِميَةُ

689. رسول اللّه صلى الله عليه و آله: المَعِدَةُ بَيتُ كُلِّ داءٍ، وَ الحِميَةُ رأسُ كُلِّ دَواءٍ.[3]

[1] الاختصاص، ص 109، بحار الأنوار، ج 61، ص 306، ح 14.

[2] الكافي، ج 8، ص 230، ح 297 عن ابن سنان، بحار الأنوار، ج 61، ص 306، ح 12.

[3] طبّ النبيّ صلى الله عليه و آله، ص 2، عوالي اللآلي، ج 2، ص 30، ح 72، الخصال، ص 512، ح 3، علل الشرائع، ص 99، ح 1، المناقب لابن شهرآشوب، ج 4، ص 260 و الثلاثة الأخيرة عن الربيع صاحب المنصور عن الإمام الصادق عليه السلام، بحار الأنوار، ج 61، ص 307، ح 17.