2/ 14

ما يُؤمِنُ مِنَ اللَّقوَةِ

423. مكارم الأخلاق: رُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه و آله أنَّهُ دَعا بِالهاضومِ وَ السَّعتَرِ وَ الحَبَّةِ السَّوداءِ، فَكانَ يَستَفُّهُ إذا أكَلَ البَياضَ و طَعاماً لَهُ غائِلَةٌ، و كانَ يَجعَلُهُ مَعَ المِلحِ الجَريشِ و يَفتَتِحُ بِهِ الطَّعامَ، و يَقولُ: ما ابالي إذا تَغادَيتُهُ ما أكَلتُ مِن شَي‌ءٍ.

و كانَ يَقولُ: يُقَوِّي المَعِدَةَ، و يَقطَعُ البَلغَمَ، و هُوَ أمانٌ مِنَ اللَّقوَةِ.[1]

راجع: ج 1، ص 610 (ما ينبغي قبل الجماع/ اختيار الأوقات الصالحة).

2/ 15

ما يَنفَعُ لِلفَزَعِ‌

424. طبّ الأئمّة عن محمّد بن مُسكان الحلبيّ: قال أبو عَبدِ اللّه عليه السلام لِرَجُلٍ مِن أولِيائِهِ و قَد سَأَلَهُ الرَّجُلُ، فَقالَ: يَا ابنَ رَسولِ اللّهِ، إنَّ لي بِنتاً و أنَا أرِقُّ لَها و اشفِقُ عَلَيها، و إنَّها تَفزَعُ كَثيراً لَيلًا و نَهاراً، فَإِن رَأَيتَ أن تَدعُوَ اللّهَ لَها بِالعافِيَةِ.

قالَ: فَدَعا لَها، ثُمَّ قالَ: مُرها بِالفَصدِ؛ فَإِنَّها تَنتَفِعُ بِذلِكَ.[2]

[1] مكارم الأخلاق، ج 1، ص 407، ح 1381، بحار الأنوار، ج 66، ص 244، ح 3.

[2] طبّ الأئمّة لابني بسطام، ص 108، بحار الأنوار، ج 76، ص 190، ح 19.