275. عنه عليه السلام: مَن عادَ مَريضا مِنَ المُسلِمينَ، وَكَّلَ اللّهُ بِهِ أبَدا سَبعينَ ألفا مِنَ المَلائِكَةِ يَغشَون رَحلَهُ و يُسَبِّحونَ فيهِ و يُقَدِّسونَ و يُهَلِّلونَ و يُكَبِّرونَ إلى يَومِ القِيامَةِ، نِصفُ صَلاتِهِم لِعائِدِ المَريضِ.[1]

276. الكافي عن عبد اللّه بن سنان عن الإمام الصادق عليه السلام: يَنبَغي لِلمَريضِ مِنكُم أن يُؤذِنَ إخوانَهُ بِمَرَضِهِ، فَيَعودونَهُ فَيُؤجَرُ فيهِم و يُؤجَرونَ فيهِ.

قالَ: فَقيلَ لَهُ: نَعَم، هُم يُؤجَرونَ بِمَمشاهُم إلَيهِ، فَكَيفَ يُؤجَرُ هُوَ فيهِم؟

قالَ: فَقالَ: بِاكتِسابِهِ لَهُمُ الحَسَناتِ فَيُؤجَرُ فيهِم، فَيُكتَبُ لَهُ بِذلِكَ عَشرُ حَسَناتٍ، و يُرفَعُ لَهُ عَشرُ دَرَجاتٍ، و يُمحى بِها عَنهُ عَشرُ سَيِّئاتٍ.[2]

6/ 3

آدابُ العِيادَةِ

أ العِيادَةُ بَعدَ ثَلاثَةِ أَيّامٍ‌

277. رسول اللّه صلى الله عليه و آله: لا يُعادُ المَريضُ إلّا بَعدَ ثَلاثٍ.[3]

[1] الكافي، ج 3، ص 120، ح 5 عن صفوان الجمّال، بحار الأنوار، ج 59، ص 187، ح 36.

[2] الكافي، ج 3، ص 117، ح 1، مكارم الأخلاق، ج 2، ص 174، ح 2440، مستطرفات السرائر، ص 86، ح 35 و فيه« حسنة» بدل« عشر حسنات»، بحار الأنوار، ج 81، ص 218، ح 12.

[3] المعجم الأوسط، ج 4، ص 18، ح 3503، الفردوس، ج 5، ص 159، ح 7811 كلاهما عن أبي هريرة و فيه« لا تجب عيادة» بدل« لا يعاد»، كنز العمّال، ج 9، ص 103، ح 25188.