212. عنه صلى الله عليه و آله: كُلُّ عَبدٍ مُوَكَّلٌ بِهِ مَلَكانِ في مَرَضِهِ، فَإِذا مَرِضَ قالا: يا رَبِّ، إنَّ عَبدَكَ فُلاناً قَد مَرِضَ و هُوَ أعلَمُ بِهِ فَيَقولُ:

انظُروا ما ذا يَقولُ فَإِن صَبَرَ وَ احتَسَبَ و رَجا فيهِ الخَيرَ، أدَّيا ذلِكَ إلَى اللّهِ، فَيَقولُ اللّهُ: فَإِنّي اشهِدُكُم أنَّهُ إن رَفَعتُهُ أبدَلتُهُ دَماً خَيراً مِن دَمِهِ، و لَحماً خَيراً مِن لَحمِهِ، و غَفَرتُ لَهُ ذَنبَهُ. و إن قَبَضتُهُ أدخَلتُهُ الجَنَّةَ.

و إن جَزِعَ و هَلِعَ قالَ: إن رَفَعتُهُ أبدَلتُهُ لَحماً شَرّاً مِن لَحمِهِ، و دَماً شَرّاً مِن دَمِهِ، و عاقَبتُهُ بِذَنبِهِ، و إن عاقَبتُهُ أدخَلتُهُ النّارَ.[1]

213. عنه صلى الله عليه و آله: مَن مَرِضَ يَوماً و لَيلَةً فَلَم يَشكُ إلى عُوّادِهِ، بَعَثَهُ اللّهُ عز و جل يَومَ القِيامَةِ مَعَ خَليلِهِ إبراهيمَ خَليلِ الرَّحمنِ عليه السلام، حَتّى يَجوزَ الصِّراطَ كَالبَرقِ اللّامِعِ.[2]

214. عنه صلى الله عليه و آله: قالَ اللّهُ عز و جل: مَن مَرِضَ ثَلاثاً فَلم يَشكُ إلى أحَدٍ مِن عُوّادِهِ، أبدَلتُهُ لَحماً خَيراً مِن لَحمِهِ و دَماً خَيراً مِن دَمِهِ، فَإِن عافَيتُهُ عافَيتُهُ ولا ذَنبَ لَهُ، و إن قَبَضتُهُ قَبَضتُهُ إلى رَحمَتي.[3]

215. الإمام عليّ عليه السلام: المَريضُ في سِجنِ اللّهِ ما لَم يَشكُ إلى عُوّادِهِ تُمحى سَيِّئاتُهُ.[4]

216. الإمام الصادق عليه السلام‌ و قَد سُئِلَ عَن حَدِّ الشِّكايَةِ لِلمَريضِ فَقالَ: إنَّ الرَّجُلَ يَقولُ: حُمِمتُ اليَومَ و سَهِرتُ البارِحَةَ، و قَد صَدَقَ و لَيسَ هذا شِكايَةً، و إنَّمَا

الشَّكوى أن يَقولَ: قَدِ ابتَلَيتُ بِما لَم يُبتَلَ بِهِ أحَدٌ، و يَقولَ: لَقَد أصابَني ما لَم يُصِب أحَداً. و لَيسَ الشَّكوى أن يَقولَ: سَهِرتُ البارِحَةَ و حُمِمتُ اليَومَ، و نَحوَ هذا.[5]

[1] الزهد لابن المبارك( الملحقات)، ص 30، ح 120 عن عبد العزيز بن عمر.

[2] كتاب من لا يحضره الفقيه، ج 4، ص 16، ح 4968، الأمالي للصدوق، ص 517، ح 707 كلاهما عن الحسين بن زيد، مكارم الأخلاق، ج 2، ص 316، ح 2655 كلّها عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام، بحارالأنوار، ج 81، ص 177، ح 17.

[3] الكافي، ج 3، ص 115، ح 1 عن جابر عن الإمام الباقر عليه السلام.

[4] دعائم الإسلام، ج 1، ص 217، بحارالأنوار، ج 81، ص 211، ح 29.

[5] الكافي، ج 3، ص 116، ح 1، معاني الأخبار، ص 142، ح 1 كلاهما عن جميل بن صالح و ليس فيه من« إنّ الرجل» إلى« هذا شكاية».