ويستفاد استحباب ذلك من الروايات الواردة في فضل المبيت عنده ـ صلوات الله وسلامه عليه ـ ، وقد عقد الحر العاملي قدس‌سره في الوسائل : باب تأكّد استحباب زيارة الحسين عليه‌السلام ليلة عاشوراء ويوم عاشوراء ، وأورد عدة روايات منها ما يخص ليلة عاشوراء كرواية جابر الجعفي وما بعدها [١] ـ السابقتين ـ عن أبي عبد الله عليه‌السلام وكذلك المحدث النوري قدس‌سره أيضا في مستدركه [٢].

وذكر الشيخ التستري ـ عليه الرحمة ـ في الخصائص من جملة الأوقات المخصوصة التي يزار فيها الحسين عليه‌السلام ليلة عاشوراء ويومها ، وقال : وخصوصية فضل زيارة عاشوراء الدخول في زمرة الشهداء والتلطّخ بدم الحسين عليه‌السلام وإذا زاره ليلة عاشوراء وبات عنده وسقى عنده الماء [٣] في ذلك الوقت كان كمن سقى عسكر الحسين عليه‌السلام يوم عاشوراء [٤].

وقد ذكر ـ رفع الله مقامه ـ أن فضل زيارات الحسين عليه‌السلام المخصوصة

[١] وسائل الشيعة : ج ١٠ ، ص ٣٧١ ، ب ٥٥ ، ح ٣ و ٤.

[٢] مستدرك الوسائل للنوري : ج ١٠ ، ص ٢٩١ ، ب ٤١.

[٣] جاء في كامل الزيارات : ب ٧١ ، ص ١٧٤ ، عن ابن قولويه ـ عليه الرحمة ـ قال : وروى محمد بن أبي يسار المدائني بإسناده ، قال : من سقى يوم عاشورا عند قبر الحسين عليه‌السلام كان كمن سقى عسكر الحسين عليه‌السلام وشهد معه. وعنه أيضا بحار الأنوار : ج ٩٨ ، ص ١٠٥.

[٤] الخصائص الحسينية للتستري : ص ١٢٣ و ٣٠٨.