سمعناه من رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، وإن رُغِمَ معاوية[١].

يقول السندي ردّاً على كلام معاوية : استدلال بالنفي على ردّ الحديث الصحيح بعد ثبوته مع اتفاق العقلاء على بطلان الاستدلال بالنفي وظهور بطلانه بأدنى نظر بل بديهة ، فهذا جرأة عظيمة.

أقول : مدلول الحديث حكم ثابت قطعي ، ولا اظنّ جهل معاوية به.

متعارضان

( ٩٥٤ ) قال سراقة : تمتّع رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم وتمتّعنا معه ، فقلنا ألنا خاصة أم لاَبد؟ قال : « بل لابد » [٢].

( ٩٥٥ ) عن أبي ذر قال في متعة الحجّ : ليست لكم ولستم منها في شيء ، انّما كانت رخصة لنا أصحاب محمّد صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم.

فهما متعارضان : إلاّ أن تحمل الاولى على متعة النساء.

متعارضة أيضاً

تعارضت الاَحاديث فيما يجوز للمحرم أكله من الصيد[٣]، كما تعارضت الروايات في نكاح المحرم[٤].

سلطة معاوية

( ٩٥٦ ) عن سعيد بن جبير قال : كنت مع ابن عباس بعرفات ، فقال : ما لي لا أسمع الناس يلبون؟ قلت : يخافون معاوية.

فخرج ابن عباس من فسطاطه ، فقال : لبيك اللّهمّ لبيك لبيك ، فانّهم

[١] سنن النسائي ٧ : ٢٧٥ ـ ٢٧٦.

[٢] سنن النسائي ٥ : ١٧٩.

[٣] سنن النسائي ٥ : ١٨٢.

[٤] انظر سنن النسائي ٥ : ١٩١.