فنزلت : (لا تقربوا الصلاة وانتم سكارى حتّى تعلموا ما تقولون )(١) (٢).

وقيل : انّه قرأ : أعبد ما تعبدون!

لكن ، من المعلوم انّ علياً لم يشرب الخمر قبل تحريمه ومطلقاً من أول عمره ، ولم يعبد صنماً ، فلا يتفوّه به حتّى وان فرض مسكراً كرم الله وجهه.

( ٧٩١ ) عن علي : اُهديت إلى رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم حلّة سيراء ، فأرسل بها اليَّ فلبستها ، فأتيته فرأيت الغضب في وجهه وقال : « انّي لم أرسل بها اليك لتلبسها » وأمرني فأطرتها[٣]بين نسائي[٤].

سبق تعارضه بغيره وقلنا انّه مفتعل.

هؤلاء الرواة!

( ٧٩٢ ) عن محمّد بن عمرو بن عطاء ، عن سعيد بن المسيب ، عن معمر بن أبي معمر : ... قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : « لا يحتكر إلاّ خاطئ ».

فقلت لسعيد : فانّك تحتكر.

قال : ومعمر كان يحتكر![٥].

قال أبو داود : كان سعيد بن المسيب يحتكر النوى والخبط والبزر.

( ٧٩٣ ) عن أبي هريرة : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : « وايم الله ، لا أقبل بعد يومي هذا من أحد هدية إلاّ أن يكون مهاجراً قرشياً أو أنصارياً أو دوسياً!

[١] النساء ٤ : ٤٣.

[٢] سنن أبي داود ٣ : ٣٢٤.

[٣] قال ابن الاثير : وفي حديث علي « فأطرتها بين نسائي » أي شققتها وقسمتها بينهن. « النهاية ١ : ٥٤ ».

[٤] سنن أبي داود ٤ : ٤٦.

[٥] سنن أبي داود ٣ : ٢٦٩.