رمضان ، وذو الحجة » [١]. والاحاديث أيضاً تعارضه.

بدعة ونعم البدعة!

( ٤٢٣ ) عن عبد الرحمن : خرجت مع عمر بن الخطاب ليلة في رمضان الى المسجد ، فإذا الناس أوزاع متفرقون ... فقال عمر : انّي أرى لو جمعت هؤلاء على قارئ واحد لكان امثل ، ثم عزم فجمعهم على اُبي بن كعب ، ثم خرجت معه ليلة اُخرى والناس يصلّون بصلاة قارئهم قال عمر : نعم البدعة هذه ... [٢]

أقول : مرّ انّ عائشة كانت تنكر أصل صلاة التراويح مخبرة عنه صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ما كان يزيد في رمضان وغيره على أحدى عشرة ركعة ... [٣]

ثم نقول لعمر رضي الله عنه : لا تكون البدعة حسنة أبداً ، بل هي الى النار.

ليلة القدر

تدلّ الاحاديث على أنّها في العشر الاَواخر أو السبع الاَواخر على اختلاف بينها كما في غيرها ، والحاصل انّ ليلة القدر باقية ويستحب فيها العبادة ، وهي ليلة مباركة وقد ورد في بعض الاَحاديث عنه صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : « انّي رأيت ليلة القدر ثم انسيتها ... » لكن بناء على انّه صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم هو الذي تنزل عليه الملائكة والروح لا يعقل نسيانه لها ، فانّ الملائكة والروح تنزل فيها من كل أمرِ ، فلا أحد تلقى اليه علم اُمور السنّة إلاّ رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم في حياته.

تأثير الاسلام

( ٤٢٤ ) عن ابن عوف : لما قدمنا المدينة آخى رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم بيني وبين

[١] صحيح البخاري رقم ١٨١٣ ، وانظر صحيح مسلم ٧ : ١٩٩ كتاب الصيام.

[٢] صحيح البخاري رقم ١٩٠٦.

[٣] انظر صحيح البخاري رقم ١٩٠٩.