التعريف الاَوّل:

العبادة هي الخضوع للشيء بما أنّه إله

إنّ لفظ العبادة من المفاهيم الواضحة، وربّما يكون ظهور معناها الواضح مانعاً عن التحديد الدقيق لها، غير أنّه يمكن تحديدها من خلال الاِمعان في الموارد التي تستعمل فيها تلك اللفظة، فقد استعملها القرآن في مورد الموحّدين والمشركين، وقال سبحانه في الدعوة إلى عبادة نفسه: (وَلكنْ أعبدُ اللهَ الَّذي يَتَوفّاكُمْ )[1]وقال سبحانه: (قُلْ إنِّي اُمِرْتُ أنْ أعبُدَ اللهَ مُخلِصاً لَهُ الدِّينَ )[2].

وقال في النهي عن عبادة غيره: (إنَّما تَعْبُدونَ مِنْ دُونِ اللهِ أوْثاناً وَتَخْلُقونَ إفْكاً )[3]وقال: (أتَعبُدونَ ما تَنْحِتُونَ )[4]، فعلى الباحث أن يقتنصَ معنى العبادة بالدقّة في أفعال العباد، وعقائدهم من غير فرق بين عبادة الموحّدين وعبادة المشركين فيجعله حدّاً منطقياً للعبادة.

إنّ الاِمعان في ذلك المجال يدفعنا إلى القول بأنّ العبادة عندهم عبارة عن الفعل الدالّ على الخضوع المقترن مع عقيدة خاصّة في حقّ المخضوع له، فالعنصر المقوّم للعبادة حينئذٍ أمران:

1 ـ الفعل المنبىَ عن الخضوع والتذلّل.

2 ـ العقيدة الخاصّة التي تدفعه إلى عبادة المخضوع له.

أمّا الفعل، فلا يتجاوز عن قول أو عمل دالّ على الخضوع والتذلّل بأيّ مرتبة

[1] يونس: 104.

[2] الزمر: 11.

[3] العنكبوت: 17.

[4] الصافّات: 95.