يلاحظ عليه: أنّ ما نقل عن عمر بن الخطاب، وإن كان مشهوراً لكن المظنون أنّه نقل مبتوراً، وقد روي عن أئمّة أهل البيت(عليهم السلام) أنّه بعد ما قال عمر بن الخطاب ما قال، قال أمير المؤمنين علي (عليه السلام): كيف يابن الخطاب، فواللّه ليبعثنّه يوم القيامة وله لسان وشفتان فيشهد لمن وافاه، وهو عين اللّه عزّوجلّ في أرضه يُبايع بها خلقُه، فقال عمر: لا أبقانا اللّه في بلد لا يكون فيه علي بن أبي طالب.[1]

وجاء في (عمدة القاري) بعد كلام عمر: قال عليٌّ: إنّه يضرّ وينفع... إلى أن قال: وإنّي أشهد لسمعت رسول اللّه(صلى الله عليه وآله وسلم) يقول: يؤتى يوم القيامة بالحجر الأسود وله لسان ذلق، يشهد لمن استلمه بالتوحيد، فهو يا أمير المؤمنين يضر وينفع، فقال عمر: أعوذ باللّه من قوم ليس فيهم أبو الحسن.

ونقل عن ابن عباس انّ هذا الركن الأسود هو يمين اللّه في الأرض يصافح به عباده مصافحة الرجل أخاه.[2]

ولا بأس فيما روي، لأنّه سبحانه يُنطقه كما أنّه يُنطق كل الأشياء ويُنطق جوارحنا بأعمالنا. قال سبحانه:(وَقَالُوا لِجُلُودِهِمْ لِمَ شَهِدْتُمْ عَلَيْنا قَالُوا أَنْطَقَنا اللّهُ الّذي أَنْطَقَ كُلَّ شَيء).[3]