الجانب الرابع: إطار موضوع القاعدة

قد تُضافُ الشعائر إلى لفظ الجلالة «اللَّه» فنقول (شعائر اللَّه)، كما في الآيات الكريمة [1] .. ومنها قوله تعالى: «ذلِكَ وَ مَنْ يُعَظِّمْ شَعائِرَ اللَّهِ فَإِنَّها مِنْ تَقْوَى الْقُلُوبِ» [2]

وأيضاً الشعائر أو الشعيرة أو الشعارة- على اختلاف هيئات المادّة- قد تضاف إلى المذهب، فيقال: شعائر المذهب ..

وأيضاً، قد تضاف إلى الحسين عليه السلام .. باسم الشعائر الحسينيّة ..

وأيضاً، قد تضاف إلى الدين، فتُعرف باسم شعائر الدين وشعائر الإسلام ..

وسيتبيّن أنّ هذه الإضافات ما هي إلّا تفريعات وتطبيقات لنفس القاعدة الواحدة .. فيقال: شعائر اللَّه، أو يقال: الشعائر الحسينيّة، أو يقال شعائر المذهب، أو يقال: شعائر الإسلام، أو شعائر الدين، وهي- على كلّ حال- تبويبات وتصنيفات لذِكر فروعٍ لأصل واحد .. أو تكون مرادفات لنفس المسمّى ..

وسيظهر ما في هذا التعبير من نَوَاحٍ تربويّة متعددة .. وتفريعات لنكاتٍ فقهيّة مختلفة ..

[1] المائدة: 2؛ الحج: 32؛ البقرة: 158.

[2] الحجّ: 32.