من مخلوقات معروفة أو مخلوقات مجهولة بعيدة المنال؟

وسوفَ يزداد يقيناً كلّما ازداد وعياً وخبرة، وينبغي الاعتبار في ماحلّ بساحة الغرب من طغيان وانحراف وضياع نتيجة التشبّث بالمادّة والبعد عن تعاليم السماء.

النقطة الثانية: القدسيّة رهينة الحقيقة

التقديس حالة من حالات التعظيم والتنزيه والاحترام الفائق والخضوع التام لحقيقة من الحقائق. ويقال: قدّس فلان فلاناً، إذا احترمه وقدّره ونزّهه وخضع له، وبتحليل أدقّ: هي عبارة عن خضوع القوى العمليّة لدى النفس الناطقة للقوى الإدراكيّة.

وتوضيح ذلك: أنّ لدى النفس الناطقة مجموعة من القوى، من أهمّها: العقليّة والشهويّة والغضبيّة والوهميّة.

والقوّة العقليّة إمّا عقل نظريّ يستفاد منه في ما ينبغي أن يدرك ويعرف ويعلم، أو عقل عمليّ يستفاد منه في ما ينبغي أن يفعل أو لا يفعل.

ووظيفة العقل النظريّ- حسب التعريف- مجرّد الإدراك والعلم، ووظيفة العمليّ وبقية القوى الاخرى هيالقبول والتسليم بمدركات العقلالنظريّ وتفعيلها والعمل على أساسها، وبالتالي الخضوع لها.

فإذا أدركت النفس حقيقةً مّا وأذعنت بها بواسطة العقل النظريّ، فطبيعة النفس بل الفطرة قاضية بخضوع العقل العمليّ والقوى العمليّة الاخرى لما أدركته قوّة العقل النظريّ.

والمنشأ في ذلك أنّ بقية القوى لها بصيرة وقدرة على الإدراك، وتعرف أن قوّة