هل النبوی یعمّ جمیع الأقسام؟!

إنّ قوله صلّی اللّه علیه و آله و سلّم: «المؤمنون عند شروطهم»، یعمّ الأقسام بمعناه المطابقی، و یظهر من الشیخ عدم شموله للقسم الثالث قائلا بأنّه لا حکم له إلّا الخیار مع تبیّن فقد الوصف المشروط، إذ لا یعقل تحصیله هنا فلا معنی لوجوب الوفاء فیه و عموم «المؤمنون عند شروطهم» مختصّ لغیر هذا القسم.
یلاحظ علیه: أنّه إنّما یتمّ إذا کان مفاد النبوی هو الحکم التکلیفی ابتداء و أنّه یجب علی المؤمنین الوفاء بشروطهم فیقال: إنّه لا یتصوّر فیه الوفاء و لیس بیده