حکم الارش فی الربوی و الصرف:

إذا بیع أحد المتماثلین بآخر، کالحنطة بالحنطة فبانت إحداهما ردیئة فهل یجوز أخذ الارش؟ التحقیق: لا، لأنّ الشارع ألغی دخل وصف الصحّة فی مقام المعاوضة، و قد عرفت أنّ الارش جزء الثمن المردود، فلا یقسّط الثمن علی وصف الصحّة حتی یستعاد عند التخلّف، و مثله إذا قلنا بأنّ الارش غرامة، فلو کان وصف الصحّة ملغی حسب القانون، فلا خدعة حتی یغرم الخادع، و بذلک یعلم حکم معاملة الذهب بالذهب و الفضة بالفضة، و بالجملة المتماثلان الموزونان أو المکیلان لا ارش فیهما علی کلا المبنیین، غایة الأمر ثبوت خیار تخلّف الشرط أو الوصف إذا کان المشتری جاهلا.