[تعریف خیار التأخیر]

عرّفه الشیخ فی الخلاف بقوله: من ابتاع شیئا معیّنا بثمن معیّن و لم یقبضه، و لا قبض ثمنه و فارقه البائع، فالمبتاع أحقّ به ما بینه و بین ثلاثة أیّام، فإن مضت و لم یحضره الثمن، کان البائع بالخیار بین فسخ البیع و بین مطالبته بالثمن- إلی أن قال-: و خالف جمیع الفقهاء فی ذلک[1].
و یظهر من العبارة کونه من مختصّات الإمامیة، و به صرّح المرتضی فی الانتصار[2]و العلّامة فی التذکرة[3]ثمّ إنّهم بعد اتّفاقهم علی نفی اللزوم- اختلفوا علی قولین:
1- فمن قائل ببطلان البیع بعدها، صرّح به الشیخ فی المبسوط[4]و القاضی فی المهذب[5]و حکاه العلّامة عن ابن الجنید فی المختلف، و من المتأخّرین قال به