روایتهم عن الضعفاء. 2. محمد بن الحسن بن أحمد بن الولید، أبو جعفر شیخ القمّیین، و فقیههم، و متقدّمهم و وجههم، و یقال انّه نزیل قم، و ما کان أصله منها، ثقة، عین مسکون إلیه، له کتب، منها: تفسیر القرآن، و کتاب الجامع، توفی سنة 343 ه-. [1] و قد اعتمد الصدوق علی تصحیحه و تجریحه، و قال فی ذیل خبر صلاة الغدیر: إنّ شیخنا محمد بن الحسن کان لا یصحّحه، و یقول: إنّه من طریق محمد ابن یونس الهمدانی و کان غیر ثقة، و کلّ ما لم یصحّحه ذلک الشیخ و لم یحکم بصحته من الأخبار، فهو عندنا متروک غیر صحیح. [2] 3. علی بن الحسین بن موسی بن بابویه القمی، أبو الحسن شیخ القمیین فی عصره و متقدّمهم و فقیههم و ثقتهم، توفّی عام 329 ه-. إنّ من تصفّح کتب الشیخ الصدوق یجد انّه یروی عن أبیه أکثر من غیره، و انّ ما یرویه عن أبیه قد یقرب من مجموع ما رواه عن غیره. هذه نماذج من الصنف الثانی، و کم له من نظیر: کسعد بن عبد اللّه القمی (المتوفّی 301 ه-) و الشیخ الکلینی (المتوفّی 329 ه-) و جعفر بن محمد بن قولویه (المتوفّی 367 ه-) و الصدوق الثانی (المتوفّی 381 ه-) إلی غیر ذلک من کبار المحدّثین. هذا موجز الکلام فی المنهجین السائدین عند المحدّثین. [1] النجاشی: الرجال: برقم 1043. [2] المامقانی: تنقیح المقال: 3/ 100.