عن أبی جعفر الثانی، و قیل الرضا أیضاً، و کان ثقة، أخذ عنه أصحابنا الفقهاء و المتکلمون، و له جلالة فی هذه الطائفة، و هو فی قدره أشهر من أن یوصف، و نقل الکشی أنّه صنّف 160 کتاباً. [1] و قد ألّف فی الفقه غیر واحد من الکتب، منها: کتاب «الطلاق»، و منها کتاب «الفرائض الکبیر» و کتاب «الفرائض الأوسط» و کتاب «الفرائض الصغیر» إلی غیر ذلک من الکتب. و کتبه هذه و إن لم تصل إلینا، و لکن نقل الشیخ الکلینی شطراً وافراً من کتاب الطلاق و الفرائض، و المتتبع فی ما نقله یقف علی أنّ الفقه الشیعی قد استقل بالتألیف فی عصره، و انّهم لم یکونوا ملتزمین بالإفتاء بنفس النص، أو التألیف بتجرید الأسانید عن المتون، و تخصیص المتن بالذکر، بل قام الفضل بالتألیف علی غیر هذا النمط، فلاحظ المصادر أدناه [2] لتقف بجلاء علی ما قلناه. فقد نقل فی کتاب المواریث- باب میراث ولد الولد- شیئاً کثیراً من کتاب الفرائض للفضل. و باب [3] میراث ولد الولد مع الأبوین، فنقل فیه شیئاً کثیراً عن الفضل. [4] و أیضاً باب میراث الأبوین مع الزوج، فنقل شیئاً من عبارات الفضل. [5] و قد وصل إلینا من کتب الفضل کتاب «الإیضاح» و هو مطبوع منتشر، و قد وردت فیه مسائل فقهیة، استدلّ علیها و بحث عنها علی نمط المتأخرین. [1] رجال الکشی: 456، و رجال النجاشی رقم 838. [2] الکافی: 6/ 92- 96، کتاب الطلاق، باب الفرق بین من طلّق علی غیر السنّة. [3] لاحظ الکافی: 7/ 88- 90، کتاب المواریث، باب میراث ولد الولد. [4] لاحظ الکافی: 7/ 90- 96، کتاب المواریث، باب میراث ولد الولد. [5] لاحظ الکافی: 7/ 98، کتاب المواریث، باب میراث الأبوین مع الزوج.