في ظلال التوحيد - السبحاني، الشيخ جعفر

نام کتاب : في ظلال التوحيد نویسنده : السبحاني، الشيخ جعفر جلد : 1 صفحه : 248

الجمیع المستحسنة [1].
و قال أیضاً فی کتابه الحاوی: أمّا زیارة قبر النبیّصلی الله علیه و آله فمأمور بها و مندوب إلیها [2].
5- حکی عبد الحقّ بن محمد الصقلی (ت 466 ه) عن الشیخ أبی عمران المالکی أنّ زیارة قبر النبی واجبة، قال عبد الحقّ: یعنی من السنن الواجبة [3].
6- قال ابو إسحاق إبراهیم بن محمد الشیرازی الفقیه الشافعی (ت 476 ه):
و یستحب زیارة قبر رسول اللَّهصلی الله علیه و آله [4].
7- و ممّن بسط الکلام فی زیارة النبی الأکرمصلی الله علیه و آله الإمام الغزالی فی کتاب الحجّ من إحیاء العلوم قال: الجملة العاشرة فی زیارة المدینة و آدابها قالصلی الله علیه و آله: «من زارنی بعد وفاتی فکأنّما زارنی فی حیاتی». و قالصلی الله علیه و آله: «من وجد سعة و لم یَفِد إلیَّ فقد جفانی» إلی أن قال: فمن قصد زیارة المدینة فلیصلّ علی رسول اللَّهصلی الله علیه و آله فی طریقه کثیراً، فإذا وقع بصره علی حیطان المدینة و أشجارها قال: اللّهمّ هذا حرم رسولک فاجعله لی وقایة من النار، و أماناً من العذاب و سوء الحساب، ثمّ ذکر آداب الزیارة وصیغتها، کما ذکر زیارة الشیخین و زیارة البقیع بمن فیها، کزیارة قبر عثمان و قبر الحسن بن علی، ثمّ قال: و یصلّی فی مسجد فاطمة رضی اللَّه عنها، و یزور قبر إبراهیم ابن رسول اللَّه و قبرصفیّة عمّة رسول اللَّهصلی الله علیه و آله فذلک کلّه بالبقیع، و یستحبّ له أن یأتی مسجد قباء فی کلّ سبت و یصلّی فیه لما روی أنّ رسول اللَّهصلی الله علیه و آله قال: «من خرج من بیته حتّی یأتی مسجد قباء و یصلّی فیه کان له عدل عمرة» [5].

[1] الأحکام السلطانیة: ص 109، دار الفکر، بیروت.
[2] الحاوی، کما فی شفاء السقام: ص 65.
[3] تهذیب الطالب، کما فی شفاء السقام: ص 68.
[4] المهذّب فی فقه الإمام الشافعی 1: 233، دار الفکر، بیروت.
[5] إحیاء علوم الدین 1: 305 و 306.

نام کتاب : في ظلال التوحيد نویسنده : السبحاني، الشيخ جعفر جلد : 1 صفحه : 248

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست