في ظلال التوحيد - السبحاني، الشيخ جعفر

نام کتاب : في ظلال التوحيد نویسنده : السبحاني، الشيخ جعفر جلد : 1 صفحه : 158

التی تثیرها کلّ یوم الوسائل الإعلامیة علی الإطلاق فی معسکر الغرب و الشرق، و هل یمکنصدّ هذا التیار بهذه الکتب؟ کلّا، و من قال نعم؛ فإنّما یقوله بلسانه و ینکره بقلبه.
کلّ ذلک یسوقنا إلی أن نعطی للعقائد و المعارف قسماً أوفر فی دراساتنا، حتی تتمیز البدع عن غیرها، نعم انّ من یتلقی کلّ ما ذکره أحمد بن حنبل فی کتاب السنّة و الإمامین السابقین فی رسالتهما لا غبار علیه، و إن کان ضدّ الکتاب و السنّة المتواترة و العقل الفطری الصریح فلا یحسّ وظیفة أصلًا، و کلامنا مع المفکّرین الواعین العالمین بما یجری فی البلاد علی الإسلام و الشباب، و ما یثار من إشکالات حول الأُصول حتی التوحید نفسه.
الثانی: تمحیص السنّة و دراستها من جدید دراسة عمیقة سنداً و مضموناً مقارنةً مع الکتاب و السنن القطعیة عن الرسول، فانّ أکثر البدع لها جذور فی السنّة المدوّنة، و هوصلی الله علیه و آله عنها بری‌ء، و إنّما اختلقها الوضّاعون الکذّابون علی لسانه. غیر أنّ مسلمة أهل الکتاب و بما أنّهم لم یروا النبی الأکرم قد نسبوها إلی أنبیائهم و کتبهم، و نسبها بعض السلف إلی نفس النبیّ الأکرم، و ها نحن نضع أمامک حدیثین رواهما الشیخان فی مورد الأنبیاء حتی نتخذهما مقیاساً لما لم نذکره.
إنّه سبحانه یعرّف فضله علی النبیّ الأکرم بقوله: «وَ أَنْزَلَ اللَّهُ عَلَیْکَ الْکِتابَ وَ الْحِکْمَةَ وَ عَلَّمَکَ ما لَمْ تَکُنْ تَعْلَمُ وَ کانَ فَضْلُ اللَّهِ عَلَیْکَ عَظِیماً» [1] و المراد من فضله سبحانه فی ذیل الآیة هو علم النبی الذی أفاضه اللَّه علیه و وصفه بکونه عظیماً، مضافاً إلی ما فیصدر الآیة من إنزال الکتاب و الحکمة علیه. و مع ذلک نری أنّ الرسول فی الصحیحین یُعرّف بصورة أنّه لا علم له بأبسط الأُمور و أوضح السنن الطبیعیة فی عالم النباتات، حیث رأی قوماً یلقّحون النخیل فنهاهم عن ذلک

[1] النساء: 113.

نام کتاب : في ظلال التوحيد نویسنده : السبحاني، الشيخ جعفر جلد : 1 صفحه : 158

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست