responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : كشف المراد في شرح تجريد الاعتقاد قسم الالهيات نویسنده : العلامة الحلي، تقرير الشيخ جعفر السبحاني    جلد : 1  صفحه : 189

يشترطهما والثاني المشترطون، وقد بينا بطلان قول الأولين فانحصر الحق في قول الفريق الثاني، وكل من اشترطهما قال إنّ الإمام هو علي ـ عليه السَّلام ـ .

قال: والنصُّ الجليُّ في قوله :«سلِّموا عليه بإمرة المؤمنين» و«أنت

الخليفة من بعدي» وغيرهما [1].

أقول: هذا دليل ثان على أنّ الإمام هو علي ـ عليه السَّلام ـ ، وهو النص الجلي من رسول اللّه ـ صلَّى الله عليه وآله وسلَّم ـ في مواضع تواترت بها الإمامية ونقلها غيرهم نقلاً شائعاً ذائعاً:

منها: لما نزل قوله تعالى: (وأنذِرْ عَشيرتَكَ الأقرَبين) [2] أمر رسول اللّه ـ صلَّى الله عليه وآله وسلَّم ـ أبا طالب أن يصنع له طعاماً، وجمع بني عبد المطلب فقال لهم: «أيّكم يوازرني ويعينني فيكون أخي وخليفتي ووصيي من بعدي؟» فقال علي ـ عليه السَّلام ـ : «أنا أبايعك وأوازرك» فقال ـ عليه السَّلام ـ :«هذا أخي ووصيي وخليفتي من بعدي ووارثي فاسمعوا له وأطيعوا». وبقوله صلوات اللّه عليه: «أنت أخي ووصيي وخليفتي من بعدي وقاضي ديني» [3].

ومنها: لما آخى بين الصحابة ولم يتخلف سوى علي ـ عليه السَّلام ـ فقال:« يارسول اللّه آخيت بين الصحابة دوني». فقال له ـ عليه السَّلام ـ :«ألم ترض أن تكون أخي وخليفتي من بعدي؟» وآخى بينه وبينه [4].



[1] تاريخ ابن عساكر: 2/260 برقم 777، الشـافي في الإمامة: 2/67، الذخيــرة: 437، أنوار الملكـوت: 209، الاقتصاد: 196، الغدير: 1/270.
[2] الشعراء: 214.
[3] العمدة لابن البطريـق: 121 ـ 122، 133 ـ 134، غاية المرام: 320، شواهد التنزيل: 1/420، الغدير: 2/278 ـ 279.
[4] العمدة: 215 ـ 223، الغدير: 3/112 ـ 125.

نام کتاب : كشف المراد في شرح تجريد الاعتقاد قسم الالهيات نویسنده : العلامة الحلي، تقرير الشيخ جعفر السبحاني    جلد : 1  صفحه : 189
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست