فَبَرَزَ إِلَيْهِ الْعَكْبَرُ وَ هُوَ يَقُولُ:-

فَاطَّعَنَا فَصَرَعَهُ الْعَكْبَرُ فَقَتَلَهُ وَ مُعَاوِيَةُ عَلَى التَّلِّ فِي أُنَاسٍ مِنْ قُرَيْشٍ‌[6] وَ نَفَرٍ مِنَ النَّاسِ قَلِيلٍ‌[7]- فَوَجَّهَ الْعَكْبَرُ فَرَسَهُ فَمَلَأَ فُرُوجَهُ رَكْضاً يَضْرِبُهُ بِالسَّوْطِ مُسْرِعاً نَحْوَ التَّلِّ فَنَظَرَ إِلَيْهِ مُعَاوِيَةُ فَقَالَ: إِنَّ هَذَا الرَّجُلَ مَغْلُوبٌ عَلَى عَقْلِهِ أَوْ مُسْتَأْمِنٌ فَاسْأَلُوهُ فَأَتَاهُ رَجُلٌ وَ هُوَ فِي حِمَي فَرَسِهِ‌[8] فَنَادَاهُ فَلَمْ يُجِبْهُ فَمَضَى مُبَادِراً حَتَّى انْتَهَى إِلَى مُعَاوِيَةَ وَ جَعَلَ يَطْعُنُ فِي أَعْرَاضِ الْخَيْلِ وَ رَجَا الْعَكْبَرُ أَنْ يُفْرِدُوا لَهُ مُعَاوِيَةَ فَقَتَلَ رِجَالًا[9] وَ قَامَ الْقَوْمُ دُونَ مُعَاوِيَةَ بِالسُّيُوفِ وَ الرِّمَاحِ فَلَمَّا لَمْ يَصِلْ إِلَى مُعَاوِيَةَ نَادَى أَوْلَى لَكَ يَا ابْنَ هِنْدٍ أَنَا الْغُلَامُ الْأَسَدِيُّ فَرَجَعَ إِلَى عَلِيٍ‌[10] فَقَالَ لَهُ: «مَا ذَا دَعَاكَ إِلَى مَا صَنَعْتَ‌

[1] يقال فلان يقتات السوف أي يعيش بالأمانى.

[2] في الأصل: «روف» و انظر التحقيق فيما قبل.

[3] المعذر: المنصف. ح: «بها إمام طاهر مطهر».

[4] المعور: القبيح السريرة. ح: «فيها أعور و معور».

[5] مصحر، أي هو من أمره على أمر واضح منكشف. ح: «فإنى في البراز قسور».

[6] ح (2: 297): «فى وجوه قريش».

[7] في الأصل: «و أناس من الناس قليل» و في ح: «و نفر قليل من الناس».

[8] الحمى: اشتداد العدو. و في الأصل: «حمو» و الوجه ما أثبت. قال الأعشى:

.

[9] ح: «فاستقبله رجال قتل منهم قوما».

[10] ح: «و رجع إلى صف العراق و لم يكلم».