أَمَرْتُكَ أَمْراً حَازِماً فَعَصَيْتَنِي‌

وَ كَانَ مِنَ التَّوْفِيقِ قَتْلُ ابْنِ هَاشِمٍ‌

وَ كَانَ أَبُوهُ يَا مُعَاوِيَةُ الَّذِي‌

رَمَاكَ عَلَى جِدٍّ بِحَزِّ الْغَلَاصِمِ‌

فَمَا بَرِحُوا حَتَّى جَرَتْ مِنْ دِمَائِنَا

بِصِفِّينَ أَمْثَالُ الْبُحُورِ الْخَضَارِمِ‌

وَ هَذَا ابْنُهُ وَ الْمَرْءُ يُشْبِهُ أَصْلَهُ‌

سَتَقْرَعُ إِنْ أَبْقَيْتَهُ سِنَّ نَادِمِ.

مُعَاوِيَّ إِنَّ الْمَرْءَ عَمْراً أَبَتْ لَهُ‌

ضَغِينَةُ صَدْرٍ وُدُّهَا غَيْرُ سَالِمِ‌[2]

يَرَى لَكَ قَتْلِي يَا ابْنَ حَرْبٍ وَ إِنَّمَا

يَرَى مَا يَرَى عَمْرٌو مُلُوكُ الْأَعَاجِمِ‌

عَلَى أَنَّهُمْ لَا يَقْتُلُونَ أَسِيرَهُمْ‌

إِذَا كَانَ مِنْهُمْ مَنْعَةٌ لِلْمُسَالِمِ‌

وَ قَدْ كَانَ مِنَّا يَوْمَ صِفِّينَ نَفْرَةٌ

عَلَيْكَ جَنَاهَا هَاشِمٌ وَ ابْنُ هَاشِمِ‌

قَضَى اللَّهُ فِيهَا مَا قَضَى ثَمَّتَ انْقَضَى‌

وَ مَا مَا مَضَى إِلَّا كَأَضْغَاثِ حَالِمِ‌

هِيَ الْوَقْعَةُ الْعُظْمَى الَّتِي تَعْرِفُونَهَا

وَ كُلٌّ عَلَى مَا قَدْ مَضَى غَيْرُ نَادِمِ‌

فَإِنْ تَعْفُ عَنِّي تَعْفُ عَنْ ذِي قَرَابَةٍ

وَ إِنْ تَرَ قَتْلِي تَسْتَحِلَّ مَحَارِمِي.