عن آبائه [عن عليّ‌] [1]- (عليهم السلام)- قال: قال لي رسول اللّه- (صلى اللّه عليه و آله)-:

يا عليّ! إنّه لمّا اسري بي إلى السماء تلقّتني الملائكة بالبشارات في كلّ سماء حتى لقيني جبرئيل في محفل من الملائكة [2] فقال: (يا محمد) [3] لو اجتمعت أمّتك على حبّ عليّ ما خلق اللّه عزّ و جلّ النار.

يا عليّ إنّ اللّه أشهدك معي في سبعة مواطن حتى آنست بك.

أمّا أوّل ذلك: فليلة أسري بي إلى السماء قال لي جبرئيل- (عليه السلام)-: أين أخوك يا محمد؟! فقلت: (يا جبرئيل) [4] خلّفته ورائي. فقال: ادع اللّه عزّ و جلّ فليأتك به. فدعوت اللّه عزّ و جلّ فإذا مثالك معي، و إذا الملائكة وقوف صفوفا، فقلت: يا جبرئيل من هؤلاء؟ قال: هؤلاء الذين يباهي اللّه عزّ و جلّ بهم يوم القيامة. فدنوت، فنطقت بما كان و بما يكون إلى يوم القيامة.

و الثانية: حين اسري بي إلي ذي العرش عزّ و جلّ، قال جبرئيل- (عليه السلام)-:

أين أخوك يا محمد؟ فقلت: (فقد) [5] خلّفته ورائي.

فقال: ادع اللّه عزّ و جلّ (فليأتك به. فدعوت اللّه عزّ و جلّ) [6] فإذا مثالك معي، و كشط [7] لي عن سبع سماوات حتى رأيت سكّانها و عمّارها و موضع كلّ ملك منها.

و الثالثة: حين بعثت إلى الجنّ‌ [8]، فقال لي جبرئيل- (عليه السلام)-: أين أخوك؟

[1] من المصدر و البحار.

[2] هكذا في المصدر و البحار، و في الأصل: جبرئيل في مخلوقة الملائكة، و هو تصحيف.

[3] ليس في البحار.

[4] ليس في البحار.

[5] ليس في المصدر و البحار.

[6] ليس في البحار: 40.

[7] كشط: الكشط و القشط، سواء في الرفع و الإزالة و القلع و الكشف، في حديث الاستسقاء.

«فتكشط السحاب» أي تقطّع و تفرّق. هكذا في النهاية.

[8] في البحار: 40: الحقّ.