يا نفس:

اعمري [1] دنياك بقدر محياك، ودبري أمر عقباك التي هي مأواك بقدر مثواك، فما الدنيا إلا دار غرور، وجسر مرور، فما أسخر من خيم على الجسر فلا يجوز، وما درى أن القعود على طرقات المارة لا يجوز، المخدوع من وضع لبنة على لبنة، والمخذول من ادخر تبنة على تبنة، وبال المرء مال أعد، أو درهم عدد، وشقاء الغافل بيت يبنيه، ويعمره لبنيه، فاحملي من الدنيا زاد الضرورة، واحرمي إلى الآخرة إحرام الصرورة.

واعلمي: أن الدنيا بئر هاروت، أو نهر طالوت، وأن الله مبتلي الخلق به فمن تبرض [2] ولم يصب ريا، شرب مريا، ومن ارتوى، أشرف على التوى [3]، إلا من نضح نفاضة على كبده، أو اغترف غرفة بيده.

يا نفس: [4]

القطيعة شيمة الشرس [5]، والغمر الذي لم يجرب الأمور [6]، وصلة

[1] في أ: عمري.

[2] في أ: التبرض: التبلغ بالقليل من العيش، والبرض والبراض بالضم القليل. قاله الجوهري.

الصحاح 3: 1066 برض.

[3] أي الهلاك. مجمع البحرين 1: 71 توا.

[4] من هنا إلى قوله: يا نفس ما أراك تتوانين عن النظر لنفسك ...، لم يرد في ب، فالاعتماد يكون على نسخة أ.

[5] في أ: الرجل السئ الخلق، وهو أيضا: العسر الشديد الخلاف. وشارس القوم: تعادوا.

[6] في أ ورد بمد لفظ الأمور: العمر، ولم نثبته لعدم اقتضاء السياق له.