و هذا الوجه أشبه بالجملة الاولى من الكلام و تعلق معنى آخر الخبر بأوله، لأنه (عليه السلام) قال: هي مخلوقة خلق تقدير لا تكوين. و قوله «لا جبر» تفسير بأن الخلق على سبيل التكوين.

و قوله «لا تفويض» إيضاح الخلق على سبيل التقدير، و نبه على أن تقديرها على ما بيناه الى غيرهم.