قَالَ فَابْتَسَمَ رَسُولُ اللَّهِ ص وَ قَالَ صَدَقْتَ يَا عَلِيُّ.

و في ذلك يقول الشاعر أيضا

[فصل مناظرة حول حيازة البنت المال دون العم و الأخ‌]

(فصل) و من كلام الشيخ أدام الله عزه في حوز البنت المال دون العم و الأخ سئل الشيخ أدام الله عزه في مجلس الشريف أبي الحسن علي بن أحمد بن إسحاق أدام الله عزه فقيل له أخبرنا- عن رجل توفي و خلف بنتا و عما كيف تقسم الفريضة في تركته.

فقال الشيخ أدام الله عزه إذا لم يكن ترك غير المذكورين فالمال بأسره للبنت خاصة و ليس للعم شي‌ء فقال السائل لم زعمت أن المال للبنت خاصة و ليس للعم شي‌ء و ما الدليل على ذلك.

فقال الشيخ أيده الله الدليل على ذلك من كتاب الله عز و جل و من سنة نبيه و من إجماع آل محمد ع.

فأما كتاب الله سبحانه فقوله جل جلاله‌ يُوصِيكُمُ اللَّهُ فِي أَوْلادِكُمْ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنْثَيَيْنِ فَإِنْ كُنَّ نِساءً فَوْقَ اثْنَتَيْنِ فَلَهُنَّ ثُلُثا ما تَرَكَ وَ إِنْ كانَتْ واحِدَةً فَلَهَا النِّصْفُ‌[1] فأوجب الله سبحانه للبنت النصف كملا مع الأبوين و أوجب‌

[1]- النساء/ 11.