وقال الامام محمد بن ادريس الشافعي: استمتع ابن جريج بسبعين امراة[1].

وقال الرجالي المعروف الذهبي: ابن جريج هو احد الاعلام الثقات وكان فقيه اهل مكة، وهو في نفسه مجمع على ثقته مع كونه قد تزوج نحوا من سبعين امراة نكاح المتعة، وكان يرى الرخصة في ذلك[2].

قال الفاضل القوشجي: ان عمر صعد المنبر وقال: ايها الناس ثلاث كن على عهدرسول اللّه (ص)، انا انهي عنهن واحرمهن واعاقب عليهن وهي: متعة النسا ومتعة الحج وحي على خير العمل[3].

وقال محمد بن المنصور: كنا مع المامون في طريق الشام فامر فنودي بتحليل المتعة فقال يحيى بن اكثم لي ولابي العينا: بكرا غدا اليه، فان رايتما للقول وجها فقولا، والا فاسكتا الى ان ادخل قال:

فدخلنا عليه وهو يستاك، ويقول وهو مغتاظ: متعتان كانتاعلى عهد رسول اللّه (ص) وعلى عهد ابي بكر (رض) وانا انهي عنهما، ومن انت يا جعل حتى تنهى عما فعله رسول اللّه (ص) وابو بكر؟ فاوما ابو العينا الى محمد بن منصور وقال: رجل يقول في عمر بن الخطاب ما يقول، نكلمه نحن؟ فامسكنا فجا يحيى بن اكثم فجلس وجلسنا وكلمه يحيى واخبره بقيام الناس فانصرف المامون عن رايه[4].

4 ـ دعوى النسخ في المتعة:

لقد تذرع علماء اهل السنة في تبرير مواقف الخلفا، وتثبيت مقامهم وتنزيههم من النقد والمؤاخذة بسبب التحريفات والتغييرات التي اوجدها الخلفاء في الاحكام الى

[1]تهذيب التهذيب لابن حجر 6: 403 و406 ترجمة عبدالملك بن عبد العزيز بن جريج الاموي رقم 855.

[2]ميزان الاعتدال 2: 659 ترجمة عبدالملك بن عبدالعزيز بن جريج رقم 5227.

[3]شرح التجريد للقوشجي المقصد الخامس: الامامة: 386، شرح نهج البلاغة 1: 182.

[4]وفيات الاعيان 6: 149 ترجمة يحيى بن اكثم رقم 793.