و لقد شهد له المخالف و المؤالف بذلك-حسبما كتب عنه المترجمون له- في مقامات كثيرة: كاعتراف علماء المذاهب بفضله «في مكة» حينما كانوا يجلسون الى محاضراته، و اعتراف علماء اليهود في مناظرته لهم في «ذي الكفل» و غيرهما كثير مما عرفت و تعرف من مقامه العلمي الشامخ.

و أما لقبه بـ «بحر العلوم» من الوجهة التاريخية فذلك أنه حين سافر الى ايران، و اقام في «خراسان» ستا من الأعوام-تقريبا-يدرس الفلسفة الاسلامية على يد رائدها و مدرسها الأوحد الفيلسوف الكبير الشهير الشهيد السيد ميرزا محمد مهدي الاصفهاني نزيل خراسان «1153-1217» فاعجب به السيد الأستاذ لشدة ذكائه و سرعة تلقيه و هضمه المشاكل و المسائل الفلسفية، و عرف منه غزارة العلم، وسعة الأفق-حينما وقف على ذلك كله استاذه الفيلسوف الكبير أطلق عليه ذلك اللقب الضخم و قال له -يوما و قد الهب إعجابه-اثناء الدرس: «انما أنت بحر العلوم» فاشتهر سيدنا-اعلى اللّه مقامه-بذلك اللقب منذ تلك المناسبة. و ظل معروفا به على مدى التأريخ «و قد صدق الخبر الخبر» و اشتهر ابناؤه الكرام بآل بحر العلوم، حتى اليوم و لا يزال «بحرهم» الفياض يتموج بالعلم و العلماء و الأدب و الأدباء-كما ستقرأ ذلك بعنوان «آل بحر العلوم» .

آيات الثناء عليه:

و لقد اعترف عامة علماء عصره، و المتأخرين عنه بعظمته العلمية و شخصيته العملاقة في أفق التاريخ الاسلامى، و لنقتبس من أقوالهم المأثورة غيضا من فيض للتدليل على ما نقول:

قال استاذه آية اللّه الوحيد البهبهاني قدس سره-من إجازته له- «... و بعد فقد استجازني الولد الاعز الامجد المؤيد الموفق المسدد، و الفطن‌