الثالث من الظنون الخاصّة، المستثناة عن أصل حرمة العمل بغير علم، لاعتباره بالخصوص: الإجماع، و فيه ثلاثة مباحث:
1- الإجماع المحصّل البسيط.
2- الإجماع المحصّل المركّب.
3- الإجماع المنقول.
المبحث الأوّل: الإجماع المحصّل البسيط
أمّا المبحث الأوّل: و هو الإجماع المحصّل البسيط، بمعنى: اتّفاق عامّة فقهاء الشيعة من الغيبة الصغرى حتّى اليوم على مسألة ما، فقد استدلّ لحجّيته بأدلّة ثلاثة على سبيل منع الخلو:
أ- اللطف.
ب- الدخول.
ج- الحدس.
و زاد في الكفاية تبعا للآشتياني ; في شرح الرسائل رابعا و هو: