صار بالذهاب إلى مكة ملجأ إلى الذهاب إليه و لم يكن ذلك حرجاً له فاللازم وجود نفقة الذهاب إلى مكة و إلى البلد المذكور، و لا عبرة بأبعدية ذلك البلد من مكة و أقربيته إليه، كما لا يخفى. و اللّٰه العالم.

[مسألة 25] تحصيل الزاد ببيع ما يحتاج إليه

مسألة 25- لا يجب بيع ما يحتاج إليه من ضروريات معاشه و معاش عياله لتحصيل الزاد و الراحلة بحيث يقع ببيعه و صرفه في ذلك في العسر و الحرج.

فلا يجب عليه بيع دار سكناه و الأثاث و الثياب و الفرش و الأواني، و السيارة اللائقة بحاله للركوب، و آلات الصنائع المحتاج إليها، و رأس ماله للتجارة المتقوّم بها أمر معاشه و معاش عياله، و غير ذلك مما يقع ببيعه في الحال و الاستقبال في الحرج، و من ذلك الكتب المحتاج إليها، سواء كانت دينية أو غير دينية، كالكتب الطبية للطبيب، و كذا حُليّ المرأة إذا كان ترك التزيّن بها حرجياً لها.

هذا، مضافاً إلى ما يستفاد من بعض الروايات من تفسير السبيل المذكور في الآية الشريفة بالسعة في المال و اليسار، مثل ما رواه الكليني بإسناده عن عدة من أصحابنا [1] عن أحمد بن محمد [2] عن ابن محبوب عن خالد بن جرير [3] عن أبي‌

[1] إن كان المروي عنه هو أحمد بن محمد بن عيسى فالعدة الذين يروون عنه خمسة رجال، و هم محمد بن يحيى، و أحمد بن إدريس، و علي بن إبراهيم، و داود بن كورة، و علي بن موسى الكميداني، و إن كان أحمد بن محمد بن خالد البرقي فالعدة أربعة رجال، و هم: على بن إبراهيم بن هاشم، و علي بن محمد بن عبد الله، و يقال لعبد الله: بندار بن بنت البرقي، و أحمد بن عبد الله بن أحمد البرقي ابن ابنه، و علي بن الحسين السعدآبادي المؤدب، تلميذه الذي تخرج عليه في الأدب.

[2] من السابعة.

[3]- هو ابن جرير بن يزيد بن جرير بن عبد اللّه البجلي، من الطبقة الخامسة أو السادسة.