شرح زيارة عاشوراء - الشيخ أبي المعالي الكلباسي

نام کتاب : شرح زيارة عاشوراء نویسنده : الشيخ أبي المعالي الكلباسي جلد : 1 صفحه : 297

مقدمة موسوعة شروح زيارة عاشوراء	9
عود على بدء	13
نبذة مختصرة في حياة المصنّف	15
اسمه ونسبه	15
مولده	15
نشوؤه ومعاناته	16
كثرة تفكره واهتمامه	16
عبادته	17
زهده	17
شدة احتياطه	17
وفاته ومدفنه	18
أسرته	19
أبوه	19
أولاده	20
جدّه	20
ولده	21
زوجته	21
إطراء العلماء له	21
مشايخه	22
تلامذته	23
مؤلفاته	23
[شرح زيارة عاشوراء]	25
في ضبط عاشوراء ومعناها	26
رواية ابن قولويه في كامل الزيارات	28
رواية الشيخ في مصباح المتهجد	34
رواية أخرى رواها الشيخ في «المصباح»	40
فيما قاله محمّد بن المشهدي	46
تحرير الكلام في المقام	50
فيما ذكره العلّامة المجلسي قدس سره في «البحار» من وجوه الاحتمال في ذيل رواية كامل الزيارة	52
تمهيد مقدمة لشرح كلام العلّامة المجلسي قدس سره في «البحار»	53
شرح كلام العلّامة المشار إليه في «البحار»	58
الإيراد على كلام العلّامة المشار إليه في «البحار» بوجوه	61
تلخيص المقال في باب ذيل رواية كامل الزيارة	61
فيما جرى عليه بعض الأعلام مع الكلام فيه	63
تنبيهات
93 ـ	265
[التنبيه] الأوّل :	93
فيما ذكره العلّامة المجلسي قدس سره في الاحتياط في زيارة عاشوراء
الإيراد على كلام المجلسي قدس سره	94
تحقيق الكلام في الاحتياط في المقام	99
[المقام] الأوّل : في الاحتياط في العمل برواية كامل الزيارة	99
[المقام] الثاني : في الاحتياط في العمل برواية «المصباح»	105
[المقام] الثالث : في الجمع بين الاحتياط في العمل برواية كامل الزيارةوالاحتياط في العمل برواية «المصباح»	106
فيما ذكره الوالد الماجد قدس سره في الاحتياط	106
فيما ذكر شيخنا السيّد في الاحتياط	109
فيما ذكره بعض في الاحتياط	109
فيما جرى عليه بعض أصحابنا في الاحتياط	110
[التنبيه] الثاني :	111
[فيما ذكر السيّد الداماد من التفصيل بين القريب والبعيد في تقديم
الزيارة ، سواء كانت زيارة عاشوراء أو غيرها على الصلاة وتقديم
الصلاة على الزيارة]
في بيان اسم ابن زهرة الحلبي	117
في بيان المراد بابن حمزة	120
[التنبيه] الثالث :	122
فيما ذكره العلّامة المجلسي قدس سره في زاد المعاد من أن الأحوط في
زيارة عاشوراء تقديم زيارة أمير المؤمنين 7
في أن مقتضى كلام العلّامة المجلسي قدس سره في «تحفة الزائر» أن الاحتياط
في الزيارة السادسه تعقيبها بزيارة عاشوراء	123
[التنيبه] الرابع :	127
في أن مقتضى كلام السيّد الداماد لزوم إتمام زيارة عاشوراء
وغيرها من زيارات المعصومين : بتسبيح فاطمة الزهراء سلام الله
عليها بالمعنى الغير معروف	127
في أن المعمول لتسبيح فاطمة الزهراء سلام الله عليها لا يوافق شيئاً من
الأخبار والأقوال	133
[التنبيه] الخامس :	138
في أن زيارة عاشوراء تختصّ بالبعيد أو تعمّ القريب؟
[التنبيه] السادس :	141
في أنه هل يشترط في زيارة عاشوراء من البعيد بالبروز إلى
الصحراء أو الصعود فوق الدار أو لا؟
تذييلات	144
أحدها : في أنّه لو كان سطوح الدار مختلفة فكان بعضها فوق بعض ،
فهل المدار تعييناً أو تخييراً على الأرفع أو يكفي المرتفع؟	144
ثانيها : في أن حكم الدار جار في غير الدار ، سواء كان المدار على
المرتفع أو الأرفع	145
ثالثها : في أنّه لو كان البعيد في أحد المشاهد المشرّفة ، فهل يطرد
اشتراط البروز والصعود بناءً على الاشتراط أم لا؟	146
رابعها : فيما يمكن أن يكون حكمة اشتراط البروز والصعود	148
خامسها : في كلام من الشهيد في «الدروس»	148
[التنبيه] السّابع :	150
في اشتراط كون زيارة عاشوراء صدر النهار قبل زوال الشمس
[التنبيه] الثامن :	153
في أنّه هل يشترط زيارة عاشوراء بالغُسل؟
[التنبيه] التاسع :	160
في أنه هل يجوز الإكتفاء في زيارة عاشوراء باللّعن والسلام مرة
واحدة؟
[التنبيه] العاشر :	161
في أنه هل يجوز الإتيان بزيارة عاشوراء في مجالس متعددة أو
ماشياً أو راكباً أم لا؟ وعلى الثاني هل تعتبر الموالاة في أجزائها
أم لا؟
[التنبيه] الحادي عشر :	168
في أنه هل يجوز كون السّلام الطويل اللّعن والسّلام المكرّرين
بالعقود؟
[التنبيه] الثاني عشر :	169
في أنّ التكلّم في خلال زيارة عاشوراء هل يوجب فسادها؟
[التنبيه] الثالث عشر :	170
فيما تعارف من الإشارة بالإصبع في حال الزيارة في زيارة
عاشوراء
تذييلان	173
أحدهما : في أنّ الإشارة بالإصبع بناء على اعتبارها في الزيارة هل
تختصّ بالسّلام الطويل أو يطرّد في اللّعن والسّلام المكرّرين؟	173
ثانيهما : في كلام من العلّامة المجلسي قدس سره في الإشارة بالإصبع في
زيارة سيّد الشهداء	175
[التنبيه] الرابع عشر :	178
في أنّ الزيارة السابقة على زيارة عاشوراء على ما وراه في
«المصباح» هي زيارة أمير المؤمنين 7 بالزيارة السادسة كما
هو مقتضى ما رواه محمّد بن المشهدي واختلاف الروايتين من
وجوه ، واختلاف دعاء الوداع على ما رواه «المصباح» لو كان الأمر
على ما رواه محمّد بن المشهدي
[التنبيه] الخامس عشر :	181
في خروج الصلاة عن الزيارة
تذييلان	183
أحدهما : فيما لو أراد شخص الاقتصار على بعض أجزاء السّلام الطويل أو أراد ترك بعض إخوانه أو الصّلاة	183
ثانيهما : فيما لو تعذّر بعض أجزاء السّلام الطويل أو بعض اخواته أو الصّلاة	184
[التنبيه] السادس عشر :	185
في خروج دعاء الوداع عن الزيارة وإناطة قضاء الحاجة بالإتمام به
[التنبيه] السابع عشر :	187
في أنّه إذا كان للزائر حاجة فليسأل الله سبحانه قضائها بعد الفراغ
عن دعاء الوداع
[التنبيه] الثامن عشر :	188
في أنّه لا فرق في استحباب زيارة عاشوراء بين الرّجال والنساء ،
والعبيد الأحرار ، والبلّغ وغير البُلّغ	188
[التنبيه] التاسع عشر :	189
في استبعاد العقل ترتّب المثوبات الموعودة على زيارة عاشوراء
في حقّ القريب
تذييلٌ : في اشتراط المثوبات المشار إليها بتطرّق البكاء حال الزّيارة	194
[التنبيه] العشرون :	196
في استحباب زيارة عاشوراء في غير يوم عاشوراء	196
تذييلان	198
أحدهما : في تبديل بعض الكلمات على تقدير إيقاع زيارة عاشوراء في
غير عاشوراء	198
[التذييل الثاني] ثانيهما : في استحباب زيارة عاشوراء في جميع أجزاء
سائرالأيّام غير يوم عاشوراء والليالي	208
[التنبيه] الحادي والعشرون :	210
في اختلاف رواية «كامل الزيارة» و «المصباح» في متن زيارة
عاشوراء في ثلاثة وثلاثين وجهاً
[التنبيه] الثاني والعشرون :	218
في شرح طائفة تحتاج إلى الشرح من فقرات زيارة عاشوراء وكذا
دعاء الوداع
في تفسير عدّة من خواص النبيّ 6 من حرمة خائنة الأعين	230
تذييلٌ : في كلام من السيّد الداماد	232
[التنبيه] الثالث والعشرون :	234
في جواز النيابة في زيارة عاشوراء
[التنبيه] الرابع والعشرون :	236
فيما روي من سوانح يوم عاشوراء
[التنبيه] الخامس والعشرون :	238
في منام يدلّ على فضيلة زيارة عاشوراء
[التنبيه] السادس والعشرون :	240
في قصّة وقضيّة
[التنبيه] السابع والعشرون :	242
في حال رواية سند زيارة عاشوراء ودعاء الوداع في سند رواية
كامل الزيارة
سند رواية كامل الزيارة	242
في أن الشيخ في الرجال كثيراً ما ذكر الرجل تارة في باب من يروي وأخرى في باب من لم يرو	247
في سند رواية «المصباح»	258
في سند رواية دعاء الوداع	259
في دفع ما يتوهّم من كون صفوان بن يحيى جمّالاً	261
تذييلان	262
أحدهما : في أنّه لا حاجة في المقام إلى اعتبار السّند	262
ثانيهما : في اختلال حال ما في زاد المعاد وتُحفة الزائر في سند رواية زيارة عاشوراء	263
في أنّ المدار في «تحفة الزائر» و «زاد المعاد» في باب سند زيارة عاشوراء على النقل عن «كامل الزيارة» وفي باب المتن على النقل عن «المصباح»	265
خاتمة	267
[مؤلّفات المصنّف بحسب نقله]	282
المحتويات	289

نام کتاب : شرح زيارة عاشوراء نویسنده : الشيخ أبي المعالي الكلباسي جلد : 1 صفحه : 297

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست