4. وعن أبي أيوب أن النبي 6 قال لعمار: إنه سيكون بعدي هنات حتى يختلف السيف فيما بينهم، إلى أن قال: فإذا رأيت ذلك فعليك بهذا الأصلع عن يميني علي بن أبي طالب فإن سلك الناس كلهم واديًا وسلك علي واديًا فاسلك وادي علي وخل الناس، يا عمار إن عليّا لا يردك عن هدى ولا يدلك على ردى، يا عمار طاعة علي طاعتي، وطاعتي طاعة الله.[1]

وقد طبق أبو أيوب وعمار ما سمعا من النبي 6.

5. وعن أبي أيوب عن النبي 6 في حديث قال لعليٍّ 7: إنك تقاتل الناكثين والقاسطين والمارقين بعدي.[2]

وهذا الحديث كان يفشيه أبو أيوب ويتحدث به للناس ليتخذوا المواقف الصحيحة تجاه تلك الفئات وهم أصحاب الجمل وأتباع معاوية وخوارج النهروان.

[1]) الحر العاملي: إثبات الهداة ٣/ ١٢٦ ونقله محمد بن الحسين الآجري في كتابه الشريعة ٤/‌٢٠٩٢ بنحو آخر اعَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ قَيْسٍ، والأسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ قالا: أتَيْنا أبا أيوب الأنْصارِيَّ فَقُلْنا لَهُ: إنَّ اللَّهَ تعالى أكْرَمَكَ بِمُحَمَّدٍ 6 إذْ أوْحى إلى راحِلَتِهِ فَبَرَكَتْ عَلى بابِكَ، فَكانَ رَسُولُ اللَّهِ 6 ضَيْفَكَ، فَضِيلَةٌ فَضَّلَكَ اللَّهُ بِها، ثُمَّ خَرَجْتَ تُقاتِلُ مَعَ عَلِيِّ بْنِ أبِي طالِبٍ قالَ: مَرْحَبًا بِكُما وأهْلًا، إنِّي أُقْسِمُ لَكُما بِاللَّهِ لَقَدْ كانَ رَسُولُ اللَّهِ 6 فِي هَذا البَيْتِ الَّذِي أنْتُما فِيهِ، وما فِي البَيْتِ غَيْرُ رَسُولِ اللَّهِ 6 وعَلِيٌّ جالِسٌ عَنْ يَمِينِهِ، وأنا قائِمٌ بَيْنَ يَدَيْهِ، إذْ حُرِّكَ البابُ فَقالَ رَسُولُ اللَّهِ 6: «يا أنَسُ، انْظُرْ مَن بِالبابِ» فَخَرَجَ فَنَظَرَ ورَجَعَ فَقالَ: هَذا عَمّارُ بْنُ ياسِرٍ قالَ أبُو أيوب: فَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ 6 يَقُولُ: «يا أنَسُ، افْتَحْ لِعَمّارِ الطِّيبِ المُطَيَّبِ» فَفَتَحَ أنَسٌ البابَ، فَدَخَلَ عَمّارٌ فَسَلَّمَ عَلى رَسُولِ اللَّهِ 6 فَرَدَّ ورَحَّبَ بِهِ، وقالَ: «يا عَمّارُ إنَّهُ سَيَكُونُ فِي أُمَّتِي بَعْدِي هَناتٌ واخْتِلافٌ حَتّى يَخْتَلِفَ السَّيْفُ بَيْنَهُمْ حَتّى يَقْتُلَ بَعْضُهُمْ بَعْضًا، ويَتَبَرَّأُ بَعْضُهُمْ مِن بَعْضٍ، فَإذا رَأيْتَ ذَلِكَ فَعَلَيْكَ بِهَذا الَّذِي عَنْ يَمِينِي يَعْنِي عَلِيًّا وإنْ سَلَكَ كُلُّهُمْ وادِيًا وسَلَكَ عَلِيٌّ وادِيًا فاسْلُكْ وادِي عَلِيٍّ، وخَلِّ النّاسَ طُرًّا، يا عَمّارُ، إنَّ عَلِيًّا لا يَرُدُّكَ عَنْ هُدًى، يا عَمّارُ، إنَّ طاعَةَ عَلِيٍّ طاعَتِي، وطاعَتِي مِن طاعَةِ اللَّهِ »..

[2]) الحر العاملي: إثبات الهداة ١/ ٣٤٤