(خ)

الخاصة (الخواص)

رقم الحكمة الوارد فيها المصطلح: 133.

الشرح‌: الخاصة هم علماء الطريقة (أي تزكية النفس و تطهير القلب) و خاصة الخاصة: هم علماء الحقيقة (أي علماء الحقيقة أو الشهود و العيان). (لطائف الإعلام).

الخدمة

رقم الحكمة الوارد فيها المصطلح: 68.

الشرح‌: قال الشيخ أحمد بن عجيبة: العباد المخصوصون بالعناية على قسمين قسم وجههم الحق لخدمته، و أقامهم فيها و هو أنواع، فمنهم من انقطع في الفيافي، و القفار لقيام الليل و صيام النهار و هم العباد و الزهاد و منهم من وجهه الحق لإقامة الدين، و حفظ شرائع المسلمين و هم العلماء و الصلحاء ... أهل الخدمة طالبون الأجور و أهل المحبة رفعت عنهم الستور، أهل الخدمة يأخذون أجورهم وراء الباب و أهل المحبة في مناجاة الأحباب، أهل الخدمة مسدول بينهم، و بينه الحجاب و أهل المحبة مرفوع بينهم و بينه الحجاب، أهل الخدمة من أهل الدليل و البرهان، و أهل المحبة من أهل الشهود و العيان. (إيقاظ الهمم في شرح الحكم).

الخذلان‌

رقم الحكمة الوارد فيها المصطلح: 261.

الشرح‌: قال الشيخ أحمد بن عجيبة: «إذا قلّت شواغلك في الظاهر، و عوائقك في الباطن ثم لم تتوجه إليه في ظاهرك، و لم ترحل إليه في باطنك فهو علامة غاية الخذلان». (إيقاظ الهمم).

قلت: الخذلان: هو أن يتعلق الإنسان السالك إلى اللّه تعالى بالدنيا و ما فيها من شهوات حسية مادية و شهوات قلبية معنوية و تحول بينه و بين متابعة السير إلى اللّه تعالى.

الخشية

رقم الحكمة الوارد فيها المصطلح: 232.