مى‌باشد.

2- اختصام دو خصم در نزد حضرت داود- عليه السلام-.

3- تخاصم اهل آتش و سپس اختصام در مورد علم به ملأ اعلى.

4- سپس تخاصم ابليس ملعون است در مورد عدم سجده به آدم- عليه-.

همچنين است سوره «قلم» و فواصل آن با نون كه مشتمل بر كلمات زيادى است كه به نون ختم شده‌اند. و همچنين در سورى كه به دو حرف يا بيشتر، از حروف مقطعه آغاز گرديده‌اند نيز، آن دو حرف با كلمه‌هاى آن سوره از جهت لفظ رابطه ذاتى دارند و چه بسا در باطن آن اسرارى بزرگ و نهانى باشد كه جز ربانيّون و مردان الهى، كسى بدان راه نمى‌يابد»[1].

نظر «سيوطى» در مورد حروف مقطعه‌

«جلال الدين سيوطى» مى‌گويد: «هر سوره‌اى كه با حرفى از حروف مقطّعه آغاز گرديده، اكثر كلمات آن سوره و حروفش مماثل آن حروف مقطعه است.

و بجاست كه هر سوره‌اى با غير آن حروف، تناسبى نداشته باشد؛ مثلا اگر «ق» را به جاى «ن» بگذاريم امكان چنين تناسبى نخواهد بود. سوره «ق» بدان جهت با قاف آغاز گرديده است كه در آن سوره كلمه‌هايى كه مشتمل بر قاف هستند فراوان آمده است. و همچنين «راء» در سوره يونس، در بيش از دويست كلمه تكرار شده و لذا با

[1] البرهان فى علوم القرآن، ج 1، صفحات 167- 169. الحق كه بدر الدين زركشى با عينك حقيقت‌بين خود در اين زمينه مى‌نگريسته كه در حدود پنج قرن قبل از به وجود آمدن مغز الكترونيكى« كامپيوتر» به همان مطلبى كه دكتر رشاد مصرى در عصر حاضر با استفاده از مغز مسلح رسيده، وى آن را در يافته است. البته لازم به ذكر است كه نظر دكتر رشاد در آخر همين كتاب به طور مفصّل خواهد آمد.