تأييد كتاب سليم از سوى علما در طول 14 قرن‌[1]

بزرگان علماى شيعه از قرن اوّل تا امروز، سخنان درر بارى در باره كتاب سليم فرموده‌اند و در طول چهارده قرن احاديث آن را بعنوان يك سند معتبر نقل كرده‌اند، و چه بسا علّت اين عنايت مؤكّد، همان تأييد خاصّ ائمه عليهم السّلام نسبت به اين كتاب بوده است.

قبل از همه، خود سليم احاديث كتابش را بر امثال سلمان و ابو ذر و مقداد عرضه مى‌كرد و آنان او را تأييد مى‌نمودند. ابان بن ابى عياش هم پس از وفات سليم كتاب را بر ابو الطفيل و عمر بن ابى سلمه عرضه كرد و آنان همه احاديث كتاب سليم را تأييد كردند.

توجه به راويان كتاب سليم اين نكته را روشن مى‌كند كه اكثر آنان از محدّثين و علماى بزرگ شيعه بوده‌اند كه معارف و عقايد تشيّع توسّط آنان به نسلهاى بعدى منتقل گشته است. اين بزرگان در طول 1400 سال، كتاب سليم را بعنوان اوّلين و معتبرترين سند شيعه حفظ كرده‌اند و در تأليفاتشان احاديث آن را بعنوان سند و مدرك آورده‌اند و تأكيد خاصّى در انتقال اصل كتاب به نسلهاى بعد از خود داشته‌اند.

كتاب سليم از اصول چهارصدگانه شيعه‌

علماى شيعه از زمان امير المؤمنين عليه السّلام تا زمان امام حسن عسكرى عليه السّلام چهار صد كتاب تأليف كرده‌اند كه از آنها بعنوان «اصل» ياد مى‌شود.

خصوصيّت اين چهار صد كتاب اين بوده كه همه آنها بدون واسطه از خود امام معصوم عليه السّلام و يا به يك واسطه از امام عليه السّلام روايت شده است، و بصورت نقل از كتاب‌

[1] غيبت نعمانى: ص 61. الذريعة: ج 2 ص 128- 125 و ص 152. معالم العلماء: ص 3. الرواشح السماويّة: ص 98.