نام کتاب : مقارنه مشروعيت حاكميت در حكومت علوى و حكومت هاى غير دينى نویسنده : كريمى والا، محمد رضا جلد : 1 صفحه : 72
اجتماعى انسانها ترسيم شده است و اينكه
چنين امر بسيار مهمى از منظر خداى يگانه مغفول نبوده است؟
پرواضح است كه ساختار چنين مبحثى مربوط به علمى است كه درباره خداى
سبحان و أسما و صفات و افعال او سخن مىگويد، يعنى علم كلام لذا بحث مشروعيت در
نظام سياسى بحث كلامى است.[1] در مشروعيت
فقهى، بحث درباره مجاز بودن افعال مكلّفين اعم از فعل فردى و فعل اجتماعى است كه
براساس نصوص و منابع فقهى بحث مىشود؛ آيا چنين عملى را مىتوان از ناحيه شارع
مقدس مشروع به معناى مجاز دانست يا اينكه عملى است نامشروع و حرام؟
بنابراين، يا توجه به اينكه مباحث فقهى مربوط به افعال مكلّفين و
بايدها و نبايدهاى اين افعال است و مباحث كلامى مربوط به افعال و اوصاف خداوند
است، معلوم مىشود كه مشروعيت نظام سياسى مسئلهاى كلامى است و در آن بحث مىشود
كه براساس ضوابط عقلانى آيا حكومتى خاص را مىتوان در ظلّ حاكميت حقيقى خداوند و
منبعث از آن دانست يا نه؟ به عبارتى ديگر، آيا خداى حكيم، حاكميت خاصى را براى
جامعه انسانى امضا كرده است يا خير؟ و اگر حاكميتى خاص از جانب خداى متعال
مقدّرشده، آن چه نوع حاكميتى است؟
حال اگر حكومت با احراز مشروعيت سياسى به معناى قابليت استناد منطقى
و عقلانى به خواست و اراده خداوند، توانست در جامعه ظهور و عينيت يابد و حكمرانان
اقدام به قانونگذارى و ايجاد چارچوبهاى خاص براى زندگى فردى و اجتماعى آحاد
جامعه كردند، ضرورى است كه رفتار و عملكردشان در زمينههاى مختلف از نظرگاه شارع
مقدس مجاز و مشروع باشد؛ در اين مرحله است كه پاى