نام کتاب : معجم المصطلحات السياسية فى تراث الفقهاء نویسنده : صلاحات، سامي محمد جلد : 1 صفحه : 169
حرف العين
العدلecitsuJ
يقال في اللغة: يعدل عدلا و هو عادل من قوم عدول و عدل، و العدل:
الحكم بالحق، أى أن العدل نقيض الجور، فالعدل مصدر بمعنى العدالة، و هو الاعتدال و
الاستقامة، و هو الميل إلى الحق[1].
و العدل عند الفقهاء يعرف بأنه: «من تكون حسناته غالبة على سيئاته، و
هو ذو المروءة غير المتهم»[2]. أو هو
«هيئة راسخة في النفس تمنع من اقتراف كبيرة أو صغيرة دالة على الخسة أو مباح يخل
بالمروءة»[3].
و أجمع العلماء على أن من كان حاكما وجب عليه أن يحكم بالعدل[4]، و علل ابن خلدون (ت 808 ه) هذا
بقوله: «و أما العدالة فلأنه منصب ديني ينظر في سائر المناصب التي هى شرط فيها،
فكان أولى باشتراطها فيه»[5].
قال الطرطوشي (ت 520 ه): «و اعلم أن عدل الملك يوجب الاجتماع عليه، و
جوره يوجب الافتراق عنه، عدل الملك حياة رعيته»[6].
و تابعه ابن الحداد (ت 649 ه) بقوله: «بالراعي تصلح
[1] - ابن منظور، لسان العرب، 11/ 430. و ابن فارس،
مقاييس اللغة 4/ 246 و الجرجاني، التعريفات ص 191.