آنها به ذلّت خو نمى‌كنند. انتظار تجلّى عزت برخاسته از عبوديت حق و اميد به تحقق وعده‌هاى الهى است كه انسان را در راه حق پايدار و شكست‌ناپذير مى‌سازد. در مدرسه انتظار، عزت از اساس تربيت است. بنابراين، در ادعيه مخصوص امام زمان عجّل اللّه تعالى فرجه الشريف او را مايه عزت اهل اسلام و ذلت نفاق مى‌شمارند:

تعزّ به الاسلام و أهله و تذلّ به النفاق و أهله؛ 60

با وجود او اسلام و مسلمانان عزت مى‌يابند و نفاق و منافقان به ذلت كشيده مى‌شوند.

اعتماد به نفس‌

مسئله اعتماد به نفس و اتكا به هويت خويش، نقش مهمى در ثبات شخصيت آدمى دارد و موجب استوارى عمل مى‌شود. انسانى كه از هويت محكم و پشتوانه بلند برخوردار است، به داشته‌ها و توان و استعدادهاى خويش اعتماد مى‌كند و راه پيش‌رفت و حركت را در پى مى‌گيرد، اما انسانى كه اعتماد به نفس ندارد، دچار تزلزل شخصيتى و دوگانگى هويتى مى‌شود و خود را دست كم مى‌گيرد و هيچ گاه حركت و پيشرفت نخواهد كرد، بلكه به ايستايى و غيرپويايى رو مى‌آورد و در نتيجه، از حضور در عرصه‌هاى مختلف اجتماعى و سياسى باز مى‌ماند. قرآن به پيامبر صلّى اللّه عليه و اله و سلّم مى‌فرمايد:

فَلا يَصُدَّنَّكَ عَنْها مَنْ لا يُؤْمِنُ بِها وَ اتَّبَعَ هَواهُ فَتَرْدى‌؛ 61

پس هرگز نبايد كسى كه به آن ايمان ندارد و از هوس خويش پيروى كرده است، تو را از [ايمان به‌] آن باز دارد، كه هلاك خواهى شد.

يكى ديگر از ظرفيت‌هاى گسترده و اثربخش تربيتى انتظار، هويت محكم و اعتماد به نفس است. انسان منتظر با تكيه بر آموزه‌هاى مهدويت و اعتقاد به حضور امام زمان عجّل اللّه تعالى فرجه الشريف خويش در تمامى لحظات زندگى، به هويتى محكم دست مى‌يابد و به واسطه آن، اعتماد به نفس مى‌يابد و به عرصه‌هاى سياسى و اجتماعى پا مى‌گذارد. آن‌گاه وى خود سرنوشت خويش را رقم مى‌زند و با دخالت و ورود در امور سياسى خود را عرضه مى‌كند و هيچ‌گاه به علت مشكلات و سختى‌ها و دشمنى‌ها از صحنه خارج نمى‌شود.