بنابر ديگر شواهد كه بر ضرورت آمادگى و تربيت پيش از ظهور دلالت دارد، رواياتى است كه به حركت‌هاى اصلاح‌گرانه مؤمنان اشاره دارد و آن را زمينه ظهور دانسته‌اند رسول خدا صلّى اللّه عليه و اله و سلّم مى‌فرمايد:

مردمى از مشرق‌زمين قيام مى‌كنند و زمينه را براى قيام حضرت مهدى عجّل اللّه تعالى فرجه الشريف فراهم مى‌سازند. 37

نيز مى‌فرمايد:

پرچم‌هاى سياهى از سمت مشرق خواهد آمد كه دل‌هاى آنان همانند پاره‌هاى آهن است. پس هركس از حركت آنان آگاهى يافت، به سوى آنان برود و با آنان بيعت كند، هرچند لازم باشد كه بر روى يخ حركت كند. 38

در اين روايات به روشنى از برپايى قيام‌ها و حركت‌هاى سياسى و اجتماعى در آستانه ظهور موعود خبر داده شده است كه نشان از آمادگى و تربيت سياسى مؤمنان منتظر دارد. آيا ممكن است كه دل اين مؤمنان جز با تربيت قبلى و آمادگى لازم و بينش سياسى، بسان آهن محكم و استوار گردد و از هيچ مشكلى ترس به خود راه ندهند كه امام باقر عليه السّلام به حضور در جمع آنان افتخار كند. 39

بنابراين، انتظار سازنده و پويا در تربيت فردى و اجتماعى انسان بسيار تأثيرگذار است؛ چون اين تغيير و تحول مستلزم تربيت انسان براى اقدام و عمل است. آية اللّه مكارم شيرازى مى‌نويسد:

مسئله انتظار حكومت حق و عدالت مهدى و قيام مصلح جهانى، در واقع مركب از دو عنصر است: عنصر نفى و عنصر اثبات. عنصر نفى، همان بيگانگى از وضع موجود و عنصر اثبات، خواهان وضع بهتر است.

اگر اين دو جنبه، در روح انسان، به صورت ريشه‌دار حلول كند، سرچشمه دو رشته اعمال دامنه‌دار خواهد شد. اين دو رشته اعمال، عبارت است از ترك هرگونه هم‌كارى و هم‌آهنگى با عوامل ظلم و فساد و حتى مبارزه و درگيرى با آنان، از يك‌سو و خودسازى و خودباورى و جلب آمادگى جسمى و روحى، مادى و معنوى، براى شكل گرفتن آن حكومت واحد جهانى، از سوى ديگر ... هر دو قسمت، كاملا سازنده و عامل تحرك، آگاهى و بيدارى است. 40