ه) توسعه منطق آينده‌اى روشن و پرافتخار

هيچ مانعى در راه پيش‌رفت و كمال معتقدان به مهدويت كارگر نيست و مردمى كه مكتب انتظار مهدوى را در پيش گرفته‌اند، بايد داراى سرنوشتى زيبا و خوش‌آيند باشند، هرچند برخى مايلند ملت و امت اسلامى را عقب نگه دارند و هميشه آن را زير دست خود و محتاج به بيگانه ببينند، درحالى‌كه اسلام چنين اجازه‌اى به مسلمانان نداده است و ملت ايران با جهاد و كوشش، توانسته‌اند خود را به مرز خودكفايى و پيش‌رفت و اقتدار برسانند و به تعبير قرآن، در ميان كشورهاى جهان به منزله امت وسط و نمونه مطرح باشند.

رهبر انقلاب در اين باره مى‌فرمايند:

انتظار فرج علاوه‌بر اين‌كه به معناى گذرا بودن وضعيت ظلم‌وجور كنونى دنيا و در نهايت، استقرار حكومت عدل الهى است، به مسلمانان مى‌آموزد كه در زندگى فردى و اجتماعى هيچ بن‌بستى وجود ندارد و نبايد يأس بر زندگى انسان حاكم شود. 41

و) توسعه بسترهاى نشاط و عزم ملى در عرصه‌هاى توليد علم و خدمت‌گزارى‌

بسيارى از مسلمانان به اين نتيجه رسيده‌اند كه با اتحاد و هم‌بستگى كامل در زير پرچم پرافتخار نظام اسلامى كه پرتوى تاب‌ناك از حكومت علوى و مهدوى است، مى‌توانند گوى سبقت را در تمامى زمينه‌هاى علم و خدمت از ديگران بربايند و خود را به قله‌هاى رفيع تكامل و سعادت برسانند، چنان‌كه «اميد به آينده، بدون عمل معنا ندارد. امام زمان عجّل اللّه تعالى فرجه الشريف بر اعمال و رفتار انسان‌ها و كردار پيروان و منتظران خود آگاهى دارند و از هرگونه فعاليت و نشاط و عزم راسخ در عرصه‌هاى معنوى و ميدان‌هاى كار و تلاش خرسند مى‌شوند. ملت بزرگ ايران امروز قوى‌تر از گذشته و با عزم‌هاى راسخ براى پيش‌برد اهداف و آرمان‌هاى بلند خود محكم ايستاده و تسليم هيچ‌گونه فشار و تهديدى نخواهد شد.» 42

نتيجه‌

هدف آينده‌پژوهان اين است كه انديشه و ذهن جامعه را به پرسش و چالش وادارند. به همين دليل، آنان را ترغيب مى‌كنند تا به بررسى نقادانه عادت رفتارى‌