9. ولايت، هم حق است و هم حكم. به جهت حكم بودن قابل اسقاط، انتقال و توريث نمى‌باشد.

10. در همه ولايت‌ها اصل، عدم ولايت انسان بر انسان است. در موارد هفت‌گانه ولايت خاصّه دليل معتبر شرعى قائم شده است؛ ولايت عامّه در مورد پيامبران امامان و يا فقيهان نيز محتاج دليل معتبر عقلى يا نقلى است.