ج. راز تفرقه‌

الف: گاهى وقت‌ها اختلافاتى كه بين اهل نظر و اهل علم حاصل مى‌شود، براى اين است كه زبان‌هاى هم را درست نمى‌دانند. نمى‌دانم اين مَثَل را شنيده‌اند كه سه نفر بودند: يكى فارس بود، يكى ترك بود و يكى عرب. اين‌ها راجع به نهارشان كه چه بخوريم بحث مى‌كردند. فارس گفت: «انگور» مى‌خوريم. عرب گفت: نه خير، «عنب» مى‌خوريم، ترك گفت: خير، ما اينها را نمى‌خوريم، ما «اوزوم» مى‌خوريم. اين‌ها اختلاف كردند؛ براى اين‌كه زبان هم را نمى‌دانستند.

بعد مى‌گويند يكى رفت انگور آورد؛ همه ديدند كه يك مطلب است، يك چيز است.[1] ب. مى‌گويند يك آخوند و يك سيّد و يك نفر هم از اشخاص متعارف، براى دزدى به باغى رفتند وقتى صاحب باغ آمد ديد اين‌ها سه نفرند و نمى‌تواند با سه نفر آنها مقابله كند، رو كرد به دونفرشان و گفت: «اين سيّد اولاد پيغمبر است، حقّ دارد، ما بايد به او احترام كنيم، قدمش روى چشم، هر كارى كرده مال خودش بوده. اين آقاى شيخ هم خوب، عالم است، جليل‌القدر است، اسلام به او احترام گذاشته است، ما بايد به او احترام كنيم. خوب، اين آدم عامى چه مى‌گويد؟».

آن دو نفر را با خودش موافق كرد و آن عامى را گرفتند و بستند و زدند. بعد رو كرد به آن دو نفر گفت: «اين آقا اولاد پيغمبر است. اولاد پيغمبر پيش ما عزيز است، تويى كه صورت روحانى دارى، چرا آمدى اينجا، روحانى كه دزدى نمى‌كند؟». خودش با سيّد دست به هم دادند و آن روحانى‌نما را زدند و بستند. بعد رو كرد به سيّد وگفت: «سيّد اولاد پيغمبر! جدّت به تو گفته است دزدى بكنى؟ براى چه آمدى تو باغ؟».

اين مَثَل كه شايد واقعيت هم ندارد، امّا مَثَل خوبى است، الان سياست دشمنان ما اين‌طور است.[2]

د. همزيستى مسالمت‌آميز

تأمين همزيستى مسالمت‌آميز يكى از اهداف مهم رسالت انبيا و يكى از آرمان‌هاى اساسى راهيان نور است؛ زير در سايه تحقّق اين هدف مهّم است كه بسيارى از اهداف برتر تحقّق مى‌يابند.

يكى از اهداف مهمّ اجتماعى اسلام، تحكيم اخوّت و گسترش وحدت است. اسلام با

[1]. امام خمينى، تفسير سوره حمد، قسمت پنجم.

[2]. صحيفه نور، ج 17، ص 14 و رساله نوين، ج 4، ص 203.